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Unterkunft in bibbona

Es wird gesagt, dass Bibbona eine der stärksten Burgen in der Maremma, von Türmen umgeben war und verteidigte durch einen tiefen Graben. Dennoch ist offensichtlich, seiner Größe von bewohnten Festung, auf einem kleinen Hügel gebaut.
So scheint es, in das Labyrinth der engen mittelalterlichen Grundriss und Gebäudetypen, in denen sie sich aus verschiedenen Epochen und der Kirche von San Ilario elften Jahrhundert.
Auch eindeutige Verbindungen mit der Landwirtschaft von einem Schloss, in dem, nach einem Gesetz von 1400 wurden das Oberhaupt der Familie erwartet, einen Olivenbaum pflanzen jedes Jahr mindestens zwei und Obstbäumen und auch, um den Garten zu machen.
Gerade vor dem Eingang zum Schloss eine der Herrlichkeiten Bibbona: die schöne Renaissance-Kirche Santa Maria della Pieta, am Ende der 400-Projekt von Vittorio Ghiberti, Lorenzo Sohn gebaut.
Kirche St. Hilary
Auf der Vorderseite gibt es eine Tür Architrav an der Spitze beendet. Neben dem Eingang befindet sich eine Gedenktafel. An den Seiten sind Fenster und faux Holz mullioned. Der Glockenturm steht gelehnt der rechten Seite. Die Kirche ist auf der linken und rechten Seite mit Via Roma Via Vittorio Veneto begrenzt.
Palace Gardini
Die Fassade ist verputzt, und zwei Reihen von Fenstern in einem Rahmen von glatten Stein, der gleiche, der die Tür umgibt und auf dem sich das Wappen mit einem Turm auf dem Gebiet umrahmt.
Comune Vecchio
Das Gebäude ist der Sitz des rechtlichen und später spielte die Rolle des gemeinsamen
Kirche St. Joseph
An der Fassade der Kirche öffnet die Eintrittspforte über dem sich eine Platte mit einem Wappen und einer kleinen Rosette, und auf der Seite gibt es Spuren von Öffnungen jetzt zugemauert.
Oratorium von S. Niccolò
Das Eingangstor zu den Samen seitlichen Säulen und dem Fenster oben nicht in anderen Kirchen des Ortes presentente.
Kirche Santa Maria della Pietà
Die gemeinsame Architektur und Dekoration von der Fassade, die durch die Anwesenheit einer schlichten Rosette dadurch gezeigt. Dann ist diese Kirche hat einen kleinen Glockenturm.
 
ZEIT ETRUSCO
Die ersten Siedlungen, die etruskischen Villanova in der Toskana zwischen den X-und IIX sec entwickelt. BC ans Licht wurde zum Teil auf dem Gebiet des Bibbona gebracht.
Viele Funde aus den Gräbern sind, über die Etrusker in der Tat als sehr religiös und hat Bedeutung für den Tod, um den Durchgang des Jenseits.
Dazu machte die Gräber ihrer realen Häuser unter unseren Platz alle Gegenstände des Verstorbenen, die nützlich sein könnten im späteren Leben. Aufgrund der Fülle der Funde können wir, dass in der sechsten siebten Jahrhundert sagen. die Etrusker in Berührung kam mit der griechischen Zivilisation. Beweis dafür sind die Gräber der Krieger Fürsten aus dem Orientalizing Zeitraum. Die Mönche und wertvolle Gegenstände in den Gräbern gefunden zeugen von der Fähigkeit der Etrusker in der Verarbeitung von verschiedenen Metallen wie Gold. In der Gegend, die Tätigkeiten mit gold-und Stahlindustrie in Populonia, wo die Nekropole bis zum ersten Jahrhundert aktiv war entwickelt. BC wenn das ganze Gebiet wurde von den Römern erobert.
Auf dem Felsen aus rötlichem Tuffstein wurde shelly, sehr kompakt, Tertiär, Bibbona, bei 80 m entfernt geboren. über dem Meeresspiegel, südlich des Flusses Cecina, 7 km von der Küste entfernt. Der Name selbst schon sagt, nach mehreren Transformationen, die etruskischen Ursprungs: VIPI, VIVIPI, VIPINA, VIPUNA, Vibona, Bibona.
Die Geburt des kleinen Dorfes stammt vermutlich aus dem achten Jahrhundert. BC (Villanova etruskischen Periode), sowie diejenigen von Montescudaio und Casale, bestehend aus Hütten, deren Bewohner lebten Jagd, den Anbau und die Pflege, wie durch die Entdeckung einer großen Menge von Werkzeugen und kleinen Bronzen in einem Votiv Anzahlung gefunden belegt.
Inzwischen in der Region, wurde das Dorf von Velhatri (Volterra) mehr und mehr an Bedeutung aufgrund der Entwicklung der landwirtschaftlichen Tätigkeiten-Handwerk und Handel, mit denen von der Küste östliche Einflüsse (Greek) angekommen.
Von der achten bis sechsten Jahrhundert. BC, über die archäologischen Funde wie Schmuck, gehörte Luxusartikel für Bankette, Waffen, Bronze Achsen, um die so genannten "Grundsätze Krieger", heißt es orientalisch Zeitraum, als in der Gegend gearbeitet, um einige griechische Künstler, die damals bestellen nachgeahmt von den Einheimischen.
Mit der Entwicklung von Volterra, es war auch die Geburtsstunde der aristokratischen Familien, die Kontrolle über das Gebiet hatten, als sie in die Dörfer zog und einige Mitglieder wurden "Heads-Dorf" oder "Principles Krieger", da sie sowohl die Wirtschaft zu kontrollieren begann dass die defensive Organisation.
Die Prinzipien wurden von den Menschen zu unterscheiden, weil sie den Besitz von Waffen hatten und Tod wurden in monumentalen Gräbern begraben, begleitet von wertvollen Gegenständen und fein auf die orientalische Art und Weise verarbeitet.
Alle Exponate sind heute im Archäologischen Museum von Florenz, sowie eines der schönsten Stücke der Bronze-Skulptur, die "Ziege von Bibbona" ??vielleicht der Griff (Handle) eines Schiffes aus dem fünften Jahrhundert. BC
Wir wissen nicht mit Sicherheit wissen, die genaue Stelle, wo sie gefunden wurde, stammt wahrscheinlich von einem der Tholosgräber (in U-Bahn) in der Nähe der Farm "La Ghinchia" (auf der Via Aurelia zwischen Kalifornien und Cecina) gefunden.
Diese Gräber sind modern zu jener "tholos" in Casale und Casaglia aus dem fünften Jahrhundert gefunden. BC
Das Grab von Casale wurde verschoben und im Archäologischen Museum von Florenz wieder aufgebaut, während die von Casaglia, im Garten der Technischen Büro von Cecina. Einige Exponate, wie Urnen, noch mit der Asche des Verstorbenen, sind im Museum von Volterra Guarnacci erhalten.
Noch in Bibbona, auf dem "Weg der Mühlen" (so genannt, weil in der Vergangenheit gab es eine Mühle) in der Nähe des historischen Zentrums, gefunden wurde, obwohl schlecht erhalten, ein Felsengrab.
Die Struktur dieser besonderen Art von Grab ist viel besser gesehen und geschätzt in der Nekropole von Norchia (Tarquinia) und Sovana (Grosseto).
Andere Gräber, diesmal "eine unterirdische Kammer", in den Fels gehauen noch in Via der Mühlsteine ??und die lange eine, die von Bibbona führt in Casale, heute sind einfach die Höhlen, genannt "Nischen", schlecht erhalten und teilweise gesehen werden zerstört, wenn die Straße verbreitert wurde, so die zwölf gefunden, wenn es nur vier erkennen kann.
Diese Art von Grab, viel besser erhalten, ist sichtbar in den Wäldern von Buche delle Fate, in Populonia.
In dem Bereich zwischen Bibbona und Casale gefunden wurden Fragmente von Keramik-Vasen schwarz lackiert (oinochai - olpai) und eine bronzene Darstellung eines Gorgon Kopf, aus dem vierten und zweiten Jahrhundert. BC, in der Tat, in dieser Zeit gab es die etruskische Stadt Casalvecchio und die zugrunde liegende Nekropole von Casanocera, aus denen die zahlreichen Überreste der Gräber der Fürsten Krieger, so genannt, weil der Reichtum von Möbeln Beerdigung hat mich an edle Gräber.
Zu den schönsten und am besten erhaltenen gibt es einen Helm und eine bronzene Axt (Bronze für die Etrusker die Axt Symbol von Reichtum und Macht hatte), waren diese zweifellos bestattungsartikel sind ungeeignet für den Kampf, auch l ' Axt wurde mit stilisierten Enten in dem Holzgriff (Zierelemente orientalisierenden) stecken bereichert.
Wurden auch gefunden, andere Objekte wie eine Halskette aus Elfenbein (VIII Jh. v. Chr.). Mit einem Anhänger zeigt einen Affen essen eine Kokosnuss, mit einer Flasche Wasser Anhänger Bronzefibel in der Form eines Pferdes in einer Frau das Grab gefunden ( VII Jahrhundert vor Christus.).
Der Bereich der Montescudaio ist das Gefäß Urne (oder Urne) des siebten Jahrhunderts. BC gefunden in einem Grab im Cockpit, in der Vergangenheit die Basis hatte in unzulässiger Weise, die später entfernt wurde restauriert worden, während der Deckel, schalenförmigen invertierte, es ziemlich gut erhalten ist und reproduziert die Szene von einem Leichenschmaus: sitzt auf ein Thron (die Rückseite ist zerstört) zeigt die Toten vor einem Tisch mit drei Beinen (Tatzen eines Löwen), können auf den Tisch Brote und Käse anerkannt zu werden, auf der anderen Seite des Tisches gibt es eine Frau, die (die niedrigste des Verstorbenen, aber um zu zeigen, seine Treue) mit den Armen bis zu einen Ventilator halten oder segne den Tisch.
Die Frau hat ihr Haar in einem Zopf (Zopf-Frisur könnte auch sein, maskulin, aber nur für den Adel), neben dem Tisch gibt es einen großen Topf "Krater", wo es war gemischten Wein und Wasser nach dem Gebrauch griechisch, auf der anderen Seite der Tabelle sehen Sie die Basis des anderen Krater, zerstört.
Der Tote wird am Tisch sitzen, nach dem ältesten etruskischen Tradition, in der Tat, im siebten Jahrhundert. BC noch nicht die griechische Brauch des Essens auf einem Sofa liegend "triklin", wie es passieren später Gewohnheit auch von den Urnen gefunden demonstriert assimiliert.
Das Schiff hat nur einen Griff, mit einer sitzenden Figur mit den Händen auf den Knien (Geste der Trauer), diese Zahl wund ein Verwandter oder der Tote selbst sein könnte dekoriert.
Im fünften Jahrhundert. BC in dem Gebiet, auf den Hügeln, die das Tal der Cecina aus der Epoche zu trennen, das Dorf von Volterra, wurde zu einem großen Stadt-Staat, wo Sie sagen, gingen viele aristokratische Familien, aber dies beteiligten Entvölkerung, der Verlust von Bedeutung und Autonomie die anderen Dörfer des Val di Cecina als Casale, Casaglia und Bibbona.
In der vierten und bis zum zweiten Jahrhundert. BC gab es eine Wiederbelebung der ländlichen Siedlungen, jedoch durch eine neue demographische Krise, die wir nicht mit Sicherheit die Ursache wissen, verfolgt haben, werden Sie wahrscheinlich stimmte der Erweiterung des sumpfigen und Malaria die umliegenden Ebenen.
RÖMERZEIT
Auch in der Umgebung von Val di Cecina, wurden die Überreste des nächsten "Römerzeit" gefunden, sind Fragmente von Keramik sowohl glatte und dekoriert in Relief, Schnallen angelenkt Fonds Tassen aus dem 1. Jahrhundert. N. Chr. Zeichen der Existenz menschlicher Siedlungen vor allem in den rustikalen Villen in der Gegend entlang des Flusses Cecina gebaut.
Das waren noch richtige Betrieben, in denen Sklaven für die Produktion von Trauben, Oliven, Obstbäumen und Pflanzen, die reichlich waren, wurden nicht nur zum sofortigen Verzehr verwendet gearbeitet, aber auch für den Handel mit Grundstoffen für die Reichen Wirtschaft des Reiches Roman.
Gegen Ende des dritten sec.d.C. jedoch begann eine langsame Abkehr von den Villen, die im gesamten vierten und fünften Jahrhundert n. Chr. fortgesetzt bis zu fast völlige Entvölkerung des Gebiets.
Auch in der Umgebung sind auch zahlreiche römische Gräber wurden wie "Kapuziner", die älteste gefunden ist, dass der Belora Low (Riparbella) des ersten Jahrhunderts. N. Chr. wo es eine Lampe und vier Glas Balsam gefunden wurde, wurden in anderen Urnen aus Tuffstein und Alabaster gefunden. Immer die ersten und zweiten Jahrhundert n. Chr. ist die Nekropole in der Ortschaft Feld, um die Steine ??in der Gemeinde Cecina, diese aus dem 1. und 2. Jahrhundert. N. Chr.
Sie wurden auch in der Strecke von Meer vor der Mündung des Cecina gefunden, als der Hafen von Volterra, und entlang der Küste von Vada, der Unterwasser-Funde, die die Existenz von Port Anrufe oder Aufenthaltsorten an der Tyrrhenischen Routen bezeugen; wichtiges Ergebnis ist, war ein Wrack Ladung von Amphoren, ein Mühlstein und zwei Anker Aktien an der Spitze.
An der Küste gibt es auch die Salzbergwerke und Ziegeleien, so dass die ganze Gegend, voller Möglichkeiten, zog viele Bewohner, die von der Küste bis zu den Orten der inneren und Linaglia Paratino angesiedelt, und die ganze Gegend war ein Knoten intensiver gewerblichen Verkehr.
Eine große Anzahl von Exponaten, soll von Ausgrabungen der römischen Villa von San Vincenzino erhöhen identifiziert wie die von Albino Caecina befindet sich nur 2 km von der Küste entfernt auf einem kleinen Hügel auf der linken Seite des Flusses.
Die Caecina waren einer prominenten Familie, stammte aus dem edlen etruskischen Volterra, die KAIKNAS-CAETNA-CAEICNA - Caecina dass mit dem Aufkommen der Römer latinisiert ihre Namen in Caecina. Ein Mitglied dieser Familie hat uns eine Übersetzung eines etruskischen Text der Magie, und uns so eine Chance, es zu verstehen.
Die Erkenntnisse aus der Villa bezeugen, dass dies eine lange Periode der Aktivität hatte: eine Münze (Achse) des Octavian, stammt aus dem Jahr 40 v. Chr., sind Fragmente von Bechern des ersten Jahrhunderts. ein. C, sind andere Keramiken des zweiten Jahrhunderts. AD, Keramik und Afrikanische Küche Erreichen des fünften Jahrhunderts. N. Chr.
Die Ausgrabungen, die im Jahr 1850 begann, brachte Wand-und Bodenbelägen aus Marmor, weiß und farbig, auch ein Mosaik mit geometrischen Formen, Kapitelle und Basen der Säulen, Teile der Zimmer und verschiedene Büsten leuchten.
Der Plan der Villa ist typisch römische: ein großes Atrium an der Fassade auf die Hügel, eine thermische Anlage auf der linken Seite (Süd-West), die hinteren Räume der Dienerschaft, Lagerhallen, Werkstätten und Öl. Die Bäder wurden nur einige Kreise, wie die Hallen der CALIDARIUM ausgegraben, mit dem angrenzenden halbkreisförmigen Pool, hinter den Umgebungen mit Kesseln "KITCHEN" und hier gefunden wurden und Kohleöfen, ein weiterer Ausgrabungen im Osten, vielleicht die Bedenken thepidarium mit einem rechteckigen Pool, die über zwei Stufen erreichbar ist, auf der einen Seite Hallen eröffnet das Fitness-Studio.
In der Nähe der Villa und wahrscheinlich, um es für die Lieferung von Wasser verbunden sind, gibt es ein großes unterirdisches Wasser, das eine Zisterne, Tunnel und Kanäle, die Sammlung für einen weiteren 200 m laufen.
In dem Teil des Hauses als Lager genutzt, wurde es von den Ausgrabungen auch eine frühchristliche Friedhof aus dem fünften Jahrhundert n. Chr. entstanden In der Tat ist die Villa als alle anderen in der Gegend, nach Entvölkerung, nach dem Sturz der Reichen Wirtschaftssystem, das auf römischen ländlichen Villen bezogen, schließlich mit dem Untergang des Römischen Reiches (472 n. Chr.) und der Bevölkerung brach in die Städte gezogen.
Die wenigen verbliebenen Bewohner nutzten die Baustoff der Villa bis zur Erschöpfung, nachdem das Gebiet wurde ein Friedhof.
Bis jetzt haben mehr als 120 Bestattungen gefunden, aber es sollte viel mehr sein, in der Tat ist dies SAN Vincenzino gilt als die größte frühchristliche Friedhof in all der Toskana.
Die Bestattungen Alle Gräber, in Ost-West-Richtung angeordnet sind, sehr einfach, wo die Toten bloßgelegt wurde oder in ein Handtuch gewickelt, werden ohne jegliche Verzierung gefunden, also war es ziemlich komplex zurück in die Zeit der Bestattung, aber wir wissen, dass das jüngste Grab stammt aus dem Mittelalter (achte Jahrhundert n. Chr.)
Für die grundlegende Boden, viele Bestattungen sind gut erhalten und sind äußerst nützlich für eine anthropologische Studie der alten Bewohner, in der Tat wissen wir aus den Skeletten gefunden, dass die durchschnittliche Zeit, um 27-30 Jahre war, waren die Todesfälle durch gewaltsame Ursachen aber wegen Krankheit, aber ohne Malaria, wie es geführt hätte zu glauben, war die Macht gut, reich an Getreide, Obst, Olivenöl und Wein, und mit dem ersten Infiltration Barbar, nach dem Fall des Römischen Reiches wurde angereichert stark Fleisch und vor allem das Schweinefleisch, das Tier, die ein günstiges Umfeld und Ernährung reich an Früchten von Eichen und Steineichen umgeben die Flecken gefunden.
 
Mittelalter
Im Gebiet von Bibbona, bis zum fünften Jahrhundert. die Bevölkerung war schlecht und verdrängt in den Dörfern auf den Hügeln verstreut, aber einige Dorf wurde in der Ebene gebaut, in der Nähe der Kirchen und der Hauptstraßen (der Via Aurelia, der Via Emilia und der Volterrana).
Einige Burgen wurden dann auf den bereits bestehenden Dörfer Latin gebaut, während andere als Schulleiter in Höhen geboren wurden sowohl von den Piraten von der Küste bewachen funktionieren, dass die Barbaren im Inneren zugewiesen, um zwischen diesen Burgen Riparbella, Montescudaio, Guardistallo und Bibbona erinnern Bolgheri.
Gegen türkischen Piraten und Sarazenen wurden entlang der Küste gebaut mehrere Wachtürme und Verteidigung dieser heute, wenn auch mit vielen Renovierungen, es die sogenannte STRONG BIBBONA bleibt.
Am Ende des achten Jahrhunderts. die Arimanni (Kleinbauern Langobarden mit der Verpflichtung des Wehrdienstes Lernen) verstärkt diese Burgen und inglobarono Eigenschaft in den Wald, die Wiesen, die Nachbarländer, wodurch Anstieg feudale Organisation typisch für den gesamten Zeitraum.
Bibbona während des Hochmittelalters (700), haben wir nur selten und bruchstückhaft Informationen zu einer kleinen Stadt, nahe der Via Aurelia, benannt ASILACTUM von "Asyl actae" dass Asyl an der Küste, in der Tat gab es ein Krankenhaus ("Asyl "), war das ein Ort der Ruhe und Zuflucht für Pilger auf dem Gebiet.
Anderen Quellen zufolge wurde die Siedlung mit dem Namen "AD SALATICUM" die Nähe zum Meer und Salzwiesen.
Um Bibbona als Burg zu finden und haben die ersten Nachrichten, die wir haben, um bis 1100 in der Morphologie des Landes, auch auf den ersten Blick, es gibt sofort das Bild eines mittelalterlichen Dorfes in alten Stadtmauer umschlossen, für unregelmäßige das unterstützt die Konturen des Landes, dies leider gibt es heute nur noch wenige Züge wie der Bastion emiciclico und einem Turm.
Jenseits der Mauern gab und gibt es von den Gräben, die "Botro Madonna" und die "Botrello des Bacchus", für die Sammlung und den Fluss von Wasser bestimmt.
Aus einem Dokument von 1872 die Geschichte von Bibbona, herausgegeben von Canon Righi, wissen wir, dass im achten Jahrhundert. das Dorf unter der despotischen Herrschaft der Arimanni hatte zu zahlreichen Misshandlungen ertragen und in dieser Hinsicht immer noch die Legende von Agilulfo, Herr des Ortes, der mit seinen Soldaten in der Torre della Mirandola lebte, (jetzt ist dies die einzigen verbleibenden Blöcke erinnerte shelly Tuff), nicht weit vom Dorf in Richtung der Macchia Magona und 2 km von der aktuellen Farm "Le Badie", deren Haus steht auf den Ruinen des alten Klosters von 700, gefolgt vom Namen der Abtei von St MARY'S erinnerte MANSIO (mansio = farm) oder sogar Abbey de 'Könige.
Unsere ganze Gebiet in den Hohen Mittelalter, war der Ort der Klöster und Kirchen (lateinisch für "Plebs" = Menschen, für die Menschen gefragt), von denen knapp in Kraft bleibt und Camposassino Pievaccia bleiben.
Andere Kirchen und Hospize für Pilger auf ihrem Weg nach Linaglia entstanden, Paratino, Montalpruno und alle waren Teil einer Reise des Glaubens, der parallel zu der besser bekannten FRANCIGENA oder Romea, die aus Frankreich nach Rom kamen und gingen in das Heilige Land,
ist auf diesem Weg auch die Kirche und Hospiz S. JOHANNIS DE Bibona.
Rund 1000 Bibbona und Umgebung wurden durch den Bischof von Lucca, die dann auf Leasingforderungen Tedice und Ugo Della Gherardesca Familie, die bereits Kontrolle über das Gebiet gewährt wurden gehört.
Im Jahre 1100 bauten sie die Zählungen in den höchsten Teil des Dorfes, des Schlosses und im Jahre 1175 die Kirche St. Hilary.
An den Wänden gab es drei Türme, von denen wir heute in Victory Square, die nur noch einer übrig, bekannt als sehen kann "The Rock", das in Tuffstein, war zunächst der Hauptturm "Mastio", die befestigte Residenz der Konten im Falle des Krieges, dann im Jahre 1400 wurde ein Wachturm und heute, viel niedriger als ursprünglich, weil der Boden in dem Erdbeben von 1846 zusammenbrach, zu Wohnzwecken genutzt wird.
An den Wänden gab es auch ursprünglich der Türen: sogenannte "Tor der Sonne" (1785 zerstört) war der Beginn der Via delle Mura, in der linken Ecke des Platzes der Kirche von St. Hilary, nahe dem heutigen " Clock Tower ", ein anderes namens" Porta a Kiss ", verschwand auch nicht einmal die wahrscheinliche Lage.
Im Frühjahr 1200 ging das Schloss Bibbona, als freie Stadt unter der Herrschaft der Republik Pisa und nach einem Pergament in der Stadt Volterra bewahrt, der Bischof der Diözese für die Bewohner des Dorfes, 67 Häuser vermietet, auch Farmen, Wäldern, Wiesen, Weinbergen und Obstgärten wurden 124 Familien mit insgesamt Vermietung von £ 6, 9 und 11 geld zugewiesen.
Gemäß der Satzung der Zeit Pisa, Bibbona bereits im Jahre 1284, war der Sitz des Kapitäns der Justiz und dem Notar und in 1300 war zweifellos die wichtigste Burg in der Nähe, wie die vielen Kirchen, Klöster und Kirchen, die gehörte belegt: St. Andrew, Saint-Blaise, San Cerbone, St. Christoph, St. Philippus und Jakobus, St. Maria und St. Hilarius von Mansi.
Seit 1345 Bibbona war Leiter der Schlösser der Region in der Revolte gegen die Republik Pisa, aber ohne Erfolg und im Jahre 1397 war das Gebiet noch unter der Herrschaft von Pisa.
Wenn in 1406 gedämpft Florenz Pisa, Bibbona und die Familie der Grafen von Gherardesca freiwillig ging an die Republik Florenz, so dass man ließ sie auf den Sitz der Kapitän der Justiz und dem Notar zu behalten.
Der Florentiner Herrschaft dauerte bis 1494, als nach dem Abstieg des Französisch von Carlo 8. führte, nahm Pisa zurück auf das Schloss, sondern in der Tat fast zwei Jahre später, im Jahre 1496 war Florenz wieder die Dominanz von Bibbona die als gewählt wurde Hauptquartier der Garnison und Festung, die Rettung in Pisa belagert vereiteln.
Als Beweis für die Autonomie, die Bibbona haben könnte, können wir noch las die ersten Statuten aus dem Jahr 1407 in Kraft blieb und regeln das Leben der Bevölkerung bis zum Jahr 1700.
Doch in jenen Jahren (Ende 1300 bis 1400) das Gebiet wegen der anhaltenden Kriege zwischen Pisa und Florenz, die Bedrohung durch Piraten und die Ausbreitung von Malaria, war viel im Niedergang und die Landschaft wurden die Kirchen und Klöster durch die verlassene Bevölkerung, die sich zu bewegen in der Burg und die Kirche von St. Hilary bevorzugt.
 
Letzten drei Jahrhunderten
Die ökologischen und demographischen Kritikpunkte wurden in der ersten Hälfte von 1700 gehalten, wo sie gefunden wurden, befinden
ngen und nur 76 Familien in extremer Armut, als er den Naturforscher Targioni Tozzetti im Jahre 1742 schrieb, war die Luft vor allem im Sommer "sehr schlecht", gab es kein Trinkwasser, weil die Tanks in der Vergangenheit verwendet wurden als "nicht bestanden", die Burg war "sehr voll von Wohnungen", sondern meist ruiniert, trugen sehr engen Gassen der "schlechte Luft."
Die Wölfe und Wildschweine weiterhin eine tägliche Gefahr für die die Belohnung für diejenigen, die sie getötet von 50 bis 80 pounds ging sein.
Gegen Ende des Jahrhunderts, die Großherzöge mit den Leopoldine Reformen bei einer Auktion verkauft die Ländereien des Schlosses und die Menschen, die auf diese lebten, wurden gezwungen, sie auf der neuen und wohlhabenden Besitzer verlassen, einschließlich der Gardini Familie entstanden, dass in 1800 er gehalten die wichtigsten administrativen Aufgaben der Gemeinde.
Mit der neuen Verteilung von Land in private Eigenschaften unterteilt, erhöht die Ausbeute, vor allem von Weizen eine Menge (8 mal das Saatgut), folglich durch einen signifikanten Anstieg in der Bevölkerung von 658 Einwohnern am Anfang des Jahrhunderts folgte, kam zu mehr als 1000 im Jahr 1850, auch in der Region, im Norden des Landes, gab es eine aktive Salpeter Fabrik, und einige Alabaster Steinbrüchen, die bis in die frühen 1900er Jahre blieb.
Im ersten Jahrzehnt der 1800er, Bibbona durch Napoleons Armee überfallen wurde, den Versuch auf Widerstand der Bevölkerung umgesetzt zu bestrafen, zündeten sie das Archiv Municipal zerstörte viele historische und persönliche Dokumente der Gemeinde.
Zunehmend war diese Zeit der Geburt des ersten kommunalen Schule und dem Ende der Figur des Notars (besteht seit 1400), die nach dem Recht des Napoleon ersetzt wurde, durch Friedensrichter.
Als er den Großherzog schrieb jedoch die Umgebungsbedingungen im Jahr 1835 waren nicht viel besser als in der Vergangenheit, gab es noch Wasser, vor allem in den Sommermonaten als die öffentliche Zisterne Regenwasser trinken nur das Dorf wurde immer aus engen Gassen und schmutzig, waren die Häuser aneinander gelehnt schlecht belüfteten und ungesund.
Pastoralism im Poggio dem Dornbusch praktiziert, Schafzucht und Ziegen, auch auf den Hügeln angebaut wurden von Olivenhainen und Weinbergen, während in der Ebene Weizen und weiden Herden von Pferden und Kühen.
Die Arbeit wurde vor allem durch Arbeiter, die nicht eigenen Land mit den Feldern der Grundbesitzer gearbeitet und sie bezahlt wurden auf täglicher oder monatlicher Basis mit dem Brot mit Weizen, auf diese Weise nicht nur zirkulierenden Geldes, aber die Armut wurde schlimmer so immer viel damit durchgeführt am Ende von 1800 war er starke Abwanderung in die nahe gelegenen Städte wie den Ausbau Cecina und Piombino.
Im Jahr 1873 Bibbona verlor auch der Hauptort, der die Gemeinde von Cecina übertragen wurde, in der "Lease di Cecina", wo zu der Zeit war es nur eine Zwischenstation, aber eine Fläche in der Evolution und das Bevölkerungswachstum aufgrund der Anwesenheit von sehr Gegenverkehr wichtig.
Als er als eigenständige Gemeinde Cecina erkannt wurde, Bibbona auch an die Gemeinde (1906) zurückgegeben werden, und beide gehörten zu der Provinz Pisa bis 1925, wenn es um die von Livorno weitergegeben.
In der zweiten Hälfte des Jahres 1900 die Bevölkerung von Bibbona hat rund 2.800 Einwohner stabilisiert, während die Gemeinde auch die Siedlungen von Kalifornien und Marina del Forte, davon 25% sind immer noch in der Landwirtschaft gewidmet, während die anderen 75 % arbeiten im Dienstleistungssektor und vor allem in der Tourismusbranche.
Die Festung von BIBBONA
Es ist ein Gebäude, das in sie zwei Arten der Fabrik unterschiedliche Struktur: es enthält in der Tat eine Festung trapezförmige, von außen mit rotem Backstein gegen die wir sehen auch den Huf bedeckt und Rillen, aus grauem Stein, und eine zweite Baustein, das eher quadratisch, durch die Überlagerung von drei Etagen und intern artikuliert und auch jedes Gebäude für Wohnzwecke abgedeckt erhalten.
Die Geschichte
Die Geschichte des historischen Fort Bibbona wurde hervorragend von Daniela Stiaffini, Kurator mit Vinicio Bagnoli Karte Ministerkonferenz Katalog gewidmet, es zu rekonstruieren. Ebenso entscheidend auch die Notwendigkeit, ein Presidio nützliche Kontrolle etablieren zu behindern; Wie aus den historischen Aufzeichnungen zurückverfolgt abgeleitet wurde ihr Bau durch die Notwendigkeit, diesen Bereich der Küste wirksame militärische Verteidigung gegen die Gefahren durch Piraten zu gewährleisten verursacht Schmuggel, und gleichzeitig, um die Gewohnheiten Funktionen zu vervollständigen. Wenn in Bezug auf die Prinzipien, die hinter der Politik der Peter Leopold, unter dessen Ägide fand er die Durchführung des Projekts zur Modernisierung des Militärs an der toskanischen Küste, die Schaffung der Forte durch einen anderen Wert gefärbt wird beurteilt: die Absicht des Souveräns, in der Tat, der Bau neuer Festungen müssten in der Geburt von Siedlungen Verwandte Inhalte mit ihnen führen, was als direkte Folge, die Umsetzung der Initiativen an der Sanierung des Bodens ab. Wenn Sie die historischen Archive in Bibbona nachbestellt, wurden interessante gehörenden Unterlagen Gesundheitsamt des Forts identifiziert. Five "Zeitungen Health Service" von 1841 bis 1858, vier Register "copy Bestellungen und Rundschreiben Gesundheit" von 1832 bis 1861 und fünf Register "Landings" und "Departures" Fischer von Booten und Schiffen, die von 1841 bis 1868. Der erste Satz von Dokumenten, Berichten Journaling über das Wetter, über alle Sichtungen am Horizont, die Verschiebungen und die Namen der Mitglieder der Besatzung im Fort stationiert. Die Funktion der Wächter der Festung war über Gesundheitsüberwachung auch Polizei und dann auch erhielt Berichte über Boote gesucht für Steuerbetrug oder Verdacht der Piraterie. Schließlich informiert der letzte Satz von Dokumenten, Bücher von der Landung auf dem gewöhnlichsten der Garnison, oder die Aufnahme der Ankünfte, die Qualität der Schiffe, ihre Namen und die Namen und das Alter des Kapitäns, der Nation, der sie angehören die Zahl der Besatzungsmitglieder ... Die meisten Ladungen und Schiffe, die in der Regel von Livorno und Vada kam leer, dann wieder links nach dem Laden Brennholz. In neuerer Zeit wurde das Fort ein Teil des Vermögens des Ministeriums für Finanzen und ist nun die "Pensione Margherita" von der Diözese Volterra verwaltet.
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