ARCHAEOLOGY Mecenate National Museum of Archaeology Arezzo - ex Convento di S. Bernardo, via Margaritone, 10 Phone 0575/20882 ART Casa Museo Ivan Bruschi Arezzo - corso Italia, 14 Phone ART Diocesan Museum of Religious Art Arezzo - Cattedrale di S. Donato, piazzetta dietro il Duomo, 12 Phone 0575/23991 (Sacristy) ART Municipal Gallery of Contemporary Art Arezzo - p.zza della Libertr Phone 0575/377253 (Cultural Office) ART Museum of Medieval and Modern Art Arezzo - Palazzo Bruni-Ciocchi, via San Lorentino, 8 Phone 0575/409050 (Museum) 40901 (Superintendency) SPECIALIZED MUSEUM Vasari's House Arezzo - via XX Settembre, 55 Phone 0575/300301 (Superintendency) PROVINCE OF AREZZO ART AND ARCHAEOLOGY National Museum of Palazzo Taglieschi Anghiari (Arezzo) - Palazzo Taglieschi, p.zza Mameli, 16 Phone 0575/788001 SPECIALIZED MUSEUM Museum of the Confraternity of Mercy Anghiari (Arezzo) - via F. Nenci, 13 Phone 0575/789577 (Confraternity) HISTORY Palazzo Marzocco Anghiari (Arezzo) - p.zza Mameli, 1 Phone 0575/787023 SPECIALIZED MUSEUM Michelangelo Museum Caprese Michelangelo (Arezzo) - via Capoluogo, 1 Phone 0575/793912 (Town Hall) ART Municipal Gallery Castiglion Fiorentino (Arezzo) - Chiesa di S. Angelo al Cassero, via del Cassero Phone 0575/659457 (Municipal Library) 657466 (Museum) ARCHAEOLOGY The Farneta Museum of Archaeology and Palaeontology Cortona (Arezzo) - loc. Farneta, Abbazia di Farneta Phone 0575/610010 ART Diocesan Museum Cortona (Arezzo) - ex Chiesa del Gesu, p.zza del Duomo, 1 Phone 0575/62830 (Museum) 603216 (Director) ART AND ARCHAEOLOGY Museum of the Etruscan Academy of Cortona Cortona (Arezzo) - Palazzo Casali, p.zza Signorelli, 9 Phone 0575/630415-637235 ART V. Venturi Museum Loro Ciuffenna (Arezzo) - p.zza Matteotti, 7 Phone 055/9172551-917011 (Town Hall) ART Municipal Museum Lucignano (Arezzo) - Palazzo Comunale, p.zza del Tribunale, 22 Phone 0575/836899 (Municipal Library) 838001 (Museum) ART Municipal Museum Monte San Savino (Arezzo) - Cassero, p.zza Gamurrini Phone 0575/843098 (Tourism Office) 844845 (Municipal Library) ART Fresco by Piero della Francesca Monterchi (Arezzo) - via della Reglia, 1 Phone 0575/70713 (Museum) 70092 (Town Hall) SPECIALIZED MUSEUM Balances and Weights Museum Monterchi (Arezzo) - Palazzo Massi, via XX Settembre Phone 0575/70710 (Museum) 70092 (Town Hall) ART Museo "E. Galessi" Montevarchi (Arezzo) - via Ammiraglio Burzagli, 43 Phone ART The Collegiate Church Museum of Religious Art Montevarchi (Arezzo) - via Isidoro del Lungo, 4 Phone 055/980468 NATURAL HISTORY Palaeontology Museum of the Accademia Valdarnese del Poggio Montevarchi (Arezzo) - via Poggio Bracciolini, 36/40 Phone 055/981227 NATURAL HISTORY C. Siemoni Forestry Museum Poppi (Arezzo) - loc. Badia Prataglia, via Nazionale, 14 Phone 0575/559054 (Local Tourist Office) 559002 (Forester's Office) NATURAL HISTORY Museum of Ornithology Poppi (Arezzo) - loc. Camaldoli Phone 0575/556014 (Forester's Office) 559054 (Local Tourist Office) ART S. Maria delle Grazie's Cathedral Museum San Giovanni Valdarno (Arezzo) - p.zza Masaccio, 9 Phone 055/9122445 (Cathedral) ART Municipal Museum Sansepolcro (Arezzo) - Palazzo della Residenza, via Aggiunti, 65 Phone 0575/732218 (Museum) 732257 (Municipal Library) SPECIALIZED MUSEUM Aboca Museum Sansepolcro (Arezzo) - Sansepolcro via Niccoln Aggiunti 75 Phone Telefono 0575/733589 HISTORY The Resistance Museum and Library Sansepolcro (Arezzo) - via Matteotti, 10 Phone 0575/742293 (private) ARCHAEOLOGY The Sestinum Museum of Antiquities Sestino (Arezzo) - Pieve San Pancrazio Phone 0575/772206 (Information Office) ART Contemporary Art Museum Stia (Arezzo) - Palagio Fiorentino, via Vittorio Veneto Phone 0575/583388 (Custodian) 50471 (Town Hall) ANTHROPOLOGY The Castle Museum Stia (Arezzo) - loc. Porciano, Castello Phone 0575/58533 (Castle) 582626 (Custodian) NATURAL HISTORY C. Beni Museum of Ornithology Stia (Arezzo) - Centro Visita del Parco Nazionale, via Monte Grappa, 2 Phone 0575/504596 (Museum) 50471 (Town Hall) 50301 (Park)

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Es ist ein Land in der Toskana, wo, in jeder Jahreszeit, ist es einfach zu wählen. Denn das ist es nicht anders. Es ist etruskischen Küste genannt: hier das ganze Jahr über, ist ein Urlaub Zeit und Lust, um herauszufinden, warum in diesem Land das Meer und Natur, Kunst und Geschichte leben zusammen in einer einzigen, harmonisches Design. Gierig, der etruskischen Küste ist alles zu wählen, und dann mit Liebe zu begegnen, dh die verschiedenen Seelen.   Das Meer, vor allem: kristallklar, mit Schattierungen von tiefblau bis smaragdgrün, durch tiefe, endlose Strände und Riffe, die von Kochsalzlösung und Wind riechen begleitet, durch Pinienwälder geschützt. Eine scharfe Kante des Mittelmeers.   .. Hier das ganze Jahr über, ist ein Urlaub Zeit und Lust ..   Tempo di vacanza tutto l’anno Dann wird die Natur. Ein unglaublich reiches Umfeld zeigt Parks und Naturschutzgebiete, genießen mit Sorgfalt, botanischen Oasen Tierwelt mit seltenen und kostbaren Spezies bevölkert, eine reiche Vegetation der Pinienwälder und Wälder, die die Hügel umarmen. Die Kampagne voller Farben und Düfte, ist durch die Straße von Wein von edlen Reben und Silber Olivenbäumen, wo Weine und Öle, die weltweit bekannt dadurch gekreuzt.

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Edward Borrani Weide in Castiglioncello (1861) Öl auf Leinwand, 30,5 x84 cm Unten links signiert: O. Borrani   Er ging im Sommer 1861 zusammen mit Sernesi Pistoia Apennin, schlägt Borrani zu zeigen, bis in der Promoter des gleichen Jahres mit florentinischen Werken in dieser Position, so dass sie Yorick in der "Schule news" werden in gleicher Weise durch Signorini zugeschrieben und Cabianca wiederum Tierärzte bleiben in La Spezia: "Die Herren Cabianca, Signorini und Borrani gehören zu der Schule die Nachricht, dass Effekte Menschen der Anruf und Ausstellungsflächen drei Gemälde nach ihrem Gewissen" (Yorick 1861, S. 177).. Die technische Prüfung durch Borrani während ihres Aufenthalts in St. initiiert Marcello Pistoiese in Gegenwart der Szenarien von Castiglioncello vertieft, mit Ergebnissen ähnlich denen von Sernesi Helligkeit, nach dem bekannten Vergleich von Cecchi im Jahre 1926 errichtet zwischen La Punta del Romito Blick von Castiglioncello von Sernesi (1864) von Castiglioncello und Vada Ansicht Borrani (1864), als durch die kritische Arbeit von der gleichen Hand. In dieser Weide, drückt der Künstler einen Eindruck auf der anderen Seite absolut individuell, welche die gleichen wie Orto in Castiglioncello (1862-1864) und Haus-und Yachthafen in Castiglioncello (1862-1864) ist, nach dem die Untersuchung des Anzugs Harmonie der Natur Küsten verbindet das Interesse für das Leben der Felder durch die epische Geschichte von Bauern mit eleganten Zeichenkunst der alten Einstellung skizziert zurückgegeben. Es ist gerade die Definition der kompositorischen Gruppen, meist Bauern von Tieren, die des Künstlers draughtsmanship Weisheit fängt umgeben, gewonnen aus der Studie der Fresken von Paolo Uccello in der Grünen Kreuzgang von Santa Maria Novella und Giotto in der Kirche Santa Croce (Cecioni, 1905, p, 339), ebenso wie die aus stabilem Kunststoff, im Einklang mit der Forschung Helldunkel typisch für seine "exzessiven Fanatismus für die neue Technik" (ebd., S.. 338).   John Costa Eines Abends in der Maremma 1855 Öl auf Leinwand, 10,6 x27 cm, 5 Signiert und datiert auf der Rückseite durch den Künstler: Eines Abends in der Maremma Giovanni Costa 1855   Auf der Grundlage dieser Affinität mit der Malerei an Castle Howard erhalten, ausgestellt in der Neuen Galerie im Jahr 1890 mit dem Titel Bocca d'Arno (1889), Nicholls Fortschritte, die bereits im Jahr 1982 die Idee einer Einstellung an der toskanischen Küste, bis als Ergebnis einer weiteren Untersuchung der Architektur im Hintergrund dargestellt, schließt die gleichen sein Nicholls die Küstenstadt von Lothringen in der Festung von Bocca d'Arno, wo unter anderem der Künstler in seinen Memoiren, er habe unterhalten Gast bei den Zollbeamten gegen 1856. Das Engagement von Nino Costa at Marina di Pisa wird von einer Farbe und Atmospheric Research, die zu akzentuieren die markante Note der Lage, wie in diesem Sonnenuntergang-Effekt, bei dem die Teilung des Himmels die goldene Bereich der Küsten-Vegetation wiederholt Ziel begründet , wenn auch in einem helleren Farbton, um zu bestätigen, was der Künstler auf bestimmte Themen und Techniken, um sie mit den Schülern, die ihn in seinen Routen unterstützt diskutieren konzentrieren. Der Einfluss der Roman in der Toskana, von Cecioni als "die schönste und wichtigste Seite des künstlerischen Lebens der Küste" (Cecioni, 1905, p. 327) identifiziert fällt mit Anzeichen einer stilistischen sowie ausdrucksstark wie bezieht Discovolo später, Antonio: "Plötzlich blieb er stehen und mit einem Auge in Richtung Himmel und sagte:" Sie sehen, es, unter dem blauen, gibt es die rote, da Blut unter der Haut. Beachten Sie dies, wenn Sie malen. Die Herstellung von einem Gemälde von großer Bedeutung ist "(Discovolo 1983, S.. 63-64).   Giuseppe Abbati Das Haus von Diego Martelli in Castiglioncello (1862) Öl auf Leinwand, 21,3 x50 cm Signiert unten links: G. Äbte   Die Umfrage zu definieren die helle Farbe charakteristisch für die Toskana Mietskasernen der Zeit unterworfen und Saison ändern soll, nach den Phasen in den verschiedenen Versionen von Schmale Straße in der Sonne identifiziert, entfaltet sich in diesem Gemälde mit einer breiteren Palette von Interessenten Atem, so wie in anderen Werken in Castiglioncello, einschließlich Ansicht von Castiglioncello, auch der Darstellung der Eigenschaft Martelli. Die Notwendigkeit, ein ursprüngliches Aussehen bei einer Veranstaltung zugunsten seiner eigenen Inspiration, die den Aufenthalt an der Tyrrhenischen Küste skizziert behaupten, fällt Äbte mit der Suche nach einer Kombination von persönlichen Touch Töne, nach dem Zeugnis des Hammers: "Aber wie die Palette gibt uns so viele endlose Kombinationen, um die endlosen Kombinationen, die all die Dinge unterliegen Licht in der Natur übereinstimmen gleichzusetzen, versuchte er in einem tieferen Ton der wahren, die ganze Ton des true "(Martelli, Post 1870) geben. Darüber hinaus sind die wechselnden Lichtverhältnissen im Meer, sowie die Vielfalt der Erscheinung der Tyrrhenischen Küste, musste er Äbte Endergebnis erbitten, da der letzte Buchstabe des Künstlers zu seinem Freund, dem Kunstkritiker geschickt, argumentierte er, dass "berufen fühlte zu dieser glücklichen seiner Arbeit kommen" (Martelli 1877).   Vincenzo Cabianca Strand in Viareggio 1865 Öl auf Leinwand, 40x77 cm Signiert und datiert unten links: V. Cabianca 1865   Die Diskussionen wurden neben Signorini und Cristiano Banti während Ihres Aufenthalts in La Spezia im Jahr 1860 statt, begründet durch "Werke und versucht arditissimi," zeitgleich mit "echten Fortschritt" in Bezug auf Ausbeute von Lichterscheinungen (Cecioni, 1905, S. 335 -336), weiterhin Cabianca in den Folgejahren, als Teil einer Reihe von Ansichten entlang der Küste des Tyrrhenischen Meeres akklimatisiert, von der Versilia in La Spezia, zeitgleich mit den Anschlägen in den Anblick des Meeres, wo der Künstler in der Lage ist, zu vertiefen "Die Auswirkungen der Sonne" (ebd., S. 335)., mit der Absicht des militanten: "In seinen Werken, vor allem in der ersten, ist das Streben nach Licht und Dunkel und Farbe Verhältnisse sicherlich mutig und gewagt als arrogant" (ebd., p. 332). Das Bedauern über die Cecioni unnatürlichen Farbton Palette Cabianca, sowie die Verurteilung von Signorini über die Exzesse der Badegäste Farbe unter den Felsen, umreißen die Koordinaten des Verhaltens ursprüngliche Technik in der Gegenwart von der Marine, bestehend aus Farbe und Kühnheit Licht ist nicht ganz im Einklang mit dieser Untersuchung auf die Beziehung von Tönen, die innerhalb der macchiaioli perfektioniert wurde. Es sollte darauf hingewiesen werden, aber der Abstand zwischen den Eindruck experimentellen Badegäste zwischen den Felsen, wo Signorini missbilligt die Ausarbeitung von "einem Himmel so Gewicht und fehlende Stickstoff" und dem lyrischen Ton dieses Seehafens, was sich in den zarten lila Farbmodulation Profilen Berg, schwindet mit natürlichen Vereinbarung in der Weite des Himmels.   Giovanni Fattori Die libecciata (1880-1885) Öl auf Leinwand, 19,2 x32 cm, 2 Signiert unten links: G. Factors Gallery of Modern Art Palace Pitti, Florenz Das Gefühl von der Jahreszeit und der Ort gilt stütze diese bis machen es zu einem der am deutlichsten Beweis für die stilistische Weg der Faktoren, die in sechziger Jahren mit dem Wind Manes (1867) begann und gereift in den achtziger Jahren, zeitgleich mit der Entwicklung aus der Sicht die Landschaft-Realist Zustand des Geistes. Die Fähigkeit von Faktoren, die technischen Experimente abzuschließen, um die Expression der Grund ergeben sich bei der Herstellung von marine achtziger Jahren intensiviert werden, insbesondere in den zwei Versionen des Libecciata, wo die Kompaktheit des Inlays Ton weicht einer Ausarbeitung vibrierte in einem solchen Ausmaß, dass vorgesehen bestimmte Ergebnisse an der Wende des Jahrhunderts von echten Meer-Zustand des Geistes, der Sonnenuntergang am Meer (1899-1900). Die Erfüllung der laufenden Forschung durch Faktoren im Zuge des Unterrichts von Nino Costa, von The Macchiaoli, ausgestellt in Florenz im Jahre 1867 und geschätzt von Signorini in Bezug auf Beweise "Eindruck" [...] der Saison "und" Charakter das Land ", wird noch deutlicher in den Blick auf den Jachthafen, wo die Identifizierung der Farbe der Saison, und es verbindet sich mit lokalen Wetterbedingungen allgemeineren Fragen, um so eine der mutigsten Protagonisten des Pointillismus Technik oder Lloyd, der in beteiligt 1929 gesteht versuchte Ekstase vor der Malerei: "Einmal habe ich auf den Boden in der Bewunderung wurde verneigte sich vor der Leinwand, die das Meer von der Süd-West mit der Tamariske rabbuffate vom Wind umgekippt hingerissen von der Schönheit, die ich in Ekstase war." (Lloyd, 1929, S. 20-21).   Giovanni Fattori Waterfront Antignano 1894 Öl auf Leinwand, 60x100 cm Signiert und datiert unten rechts: pl Factors 1894 Museum G. Faktoren, Gemeinde Livorno Es stammt aus dem Jahr 1894, einen Brief von Faktoren zu Adele Galeotti (Livorno, 31. Juli 1894), in dem der Künstler gesteht Rhythmen der Ausführung eher locker, mit Ausnahme einer marine "1 m., Und etwa 60 cm," oder dieser Promenade, das ist mit Sicherheit die Einstellung in Antignano, in der Villa von "Miss Civelli": "Ich glaube nicht, fo fast nichts für jetzt - das heißt, kein gar nichts - fo nichts weniger als einem Rahmen von 1 m und 60 cm - von der Wahrheit - Land und Meer. - werden es sehen - hier ist, warum ... -. Fräulein Civelli die all'Antignano (Ort der Bäder weit von hier 4 Meilen) eine schöne Villa, und ich tue pandant, wie es mit ihr war, als wir auf dem See Trasimeno ging " Die Befragung von tonalen Variationen verstärkt in Gegenwart von marine Livorno, aber immer auf der Grundlage des Glaubens durch Realist Faktoren im Jahr 1891 zum Ausdruck gebracht, wonach es keine Notwendigkeit, um das Licht Abstufung im Hinblick auf spektakuläre Effekte zu ändern, "die Erscheinungen der Natur sind immens, sind groß, nicht immer lebendige Gegenwart des Lichtes, nicht immer sieht traurig und dunkel "(Florenz, im Februar 1891). Wenn der Künstler in dieser Forschung die Wirkung von Sonnenlicht, er für die Erhaltung einer natürlichen Farbe ist verpflichtet, nach dem Diktat bekräftigte den Studenten anlässlich der Kontroverse über die leuchtende Experimente Muller. Die Verurteilung der Faktoren in der Tat nicht zu investieren "Versuch des Lichts", verfolgt der Rest von ihm selbst mit Ausdauer und innovative Geist, da das Risiko in der Wissenschaft Mullerian a '"Kunst ohne Form und Konzept" und die "Vergesslichkeit aller Beziehung von Farbe und Helldunkel "(ebd.).   Giovanni Fattori Fischer all'Antignano (1895) Öl auf Leinwand, 44x95 cm Signiert unten links: Do Factors   Seit den frühen neunziger Jahren Factors vertieft das Bewusstsein ihrer künstlerischen Individualität, auch in Anwesenheit der Versuche der Studenten, so dass in einem Brief an Nomellini vom 18. Januar 1891 berichtet der Konsens aus seinen Werken erhalten ausgestellt am Promoter Florentine 1890-1891 "Ich habe gesagt und geschrieben, dass meine Arbeiten einen guten Eindruck machen, vor allem ist sehr meine Individualität bemerkt." Das Engagement von Faktoren geht in diesem Hafen in Richtung der synthetischen Transkription eines der schönsten in der Livorno Küste, wo die Kristallstruktur des Riffs entlang eines Weges mit akribischer Hingabe untersucht, um so eine Inspiration für andere ähnliche Ansichten darstellen . Bei dieser Gelegenheit, erreicht die Künstlerin eine Vollständigkeit, die in einer einzigen visuellen Komposition Phasen einzeln und dann in einer Reihe von Variationen auf dem Boden, wie Marina Livorno (Malesci 1961 Nr. 538), und Fischern entwickelt montieren (ebd., n. 645) und am Strand (ebd.,. 752). Insbesondere wird die geometrische Definition der scharfen Formen der Felsen durch die Wasser umspült als Grund in seinem eigenen Recht in der Navy Livorno gefunden, während die Kombination von einem strengen metrischen unterbrochen, zwischen den Silhouetten von Fischern und jenen der Rümpfe, erscheint mit unterschiedlichen kompositorischen Absicht in den beiden anderen Häfen. In Anwesenheit der Küstenlandschaft, hat der Künstler nicht die Absicht, sein Verhalten Licht außerhalb eines normalen Spur der korrekten Beziehungen Helldunkel verändern, aber lieber die "Form", die "Sprache" und das "Gefühl" der Natur zu identifizieren, im Gegensatz zu Verzweiflung, dass die Technik zu dieser Zeit von Muller, durch Faktoren wie die Verweigerung der künstlerischen betrachtet verfolgt: "Rechnung nichts - nichts design - vorbehaltlich negative Stimmung" (Faktoren, Florenz 14. März 1891).   Signorini Vegetation in Riomaggiore (1894) Öl auf Leinwand, 58x90 cm Signiert unten rechts: T. Signorini   Während der neunziger Jahre scheint der Künstler zum Thema der Marine in systematischer Hinsicht konzentrieren, da im Jahr 1895 sogar beschließen, einen Weg der eigenen künstlerischen Erfahrungen an der ligurischen Küste lag, wie bewiesen Dächer in Riomaggiore (1892-1894) und aus dem Heiligtum Riomaggiore (1892-1894). Die Attraktion auf den Charakter dieser malerischen Küste ist vor allem bei der Suche nach immer fett Schnitte in Perspektive, die Signorini eine emotionale Disposition immer stärkere Betonung Wetter rufen gefunden. In diesem Hafen wird das Erscheinungsbild eines kühnen Bewusstsein Licht detektiert wird, wie die Suche nach einer analytischen Definition des Laub in den Vordergrund, um den Versuch der Entfernung Interessenten Horizont begleitet wird, über die Abstufung der Farbtöne der Vegetation, Wolken schrittweise bis grenzt an die Meeresoberfläche, deren atmosphärische Transparenz in Bezug auf die natürliche verbindet sich mit dem Himmel.   Peter Sense Der Golf von La Spezia (1901) Öl auf Leinwand, 85x150 cm Municipal Art Gallery Foresiana, Portoferraio Anwesend bei der Promoter Florentine Jahr 1862 mit einem Marine Elba, nahm Grund die Insel Elba, Peter Sense auf die Vertiefung der Untersuchung Atmosphärischer Ausblick auf die Küste im Laufe seines Studiums routes malerische Dörfer, darunter wird neben gewidmet 'Elba Island, der Golf von La Spezia, Portovenere, der Maremma, Nackenrolle, Argentario. Die Art und Weise der erste des Künstlers, durch Signorini 1867 lobte im Hinblick auf eine "große Rechnung", dass "fühlt sich kraftvoll die Eindrücke wahr", schwelgt in dunklen Tönen und Spezialeffekte, wieder nach dem Kritiker, der ihn dazu drängt, machen " weniger schwer und schwarz "und haben" eine Hand weniger easy "(Signorini 1867). Der Fußabdruck wird in diesem malerischen Blick auf die erhöhte Empfindlichkeit Atmosphärischer begleitet, nach der Tendenz der Signorini in den achtziger Jahren darauf hingewiesen, zu einem "ungeheuren leicht zu glauben, dass die Eindrücke immer eine sehr kurze Haltbarkeit" (Signorini 1884), die bis zum Anfang weiter des zwanzigsten Jahrhunderts. Die Spezifität des evolutionären Weg der Sense durch Mario Foresi aus Loslösung von der "akademischen conventionalism" von Marko und D'Azeglio, auf die neueste Marine, wo er sich "in Richtung Realismus, in Richtung der getreue Darstellung dessen, was erinnert das war, um ihren Look angeboten, mehr und mehr mit dem Licht seiner eigenen Fantasie durchdrungen und beschattet von einem Baldachin von Singular Idealismus "(Foresi 1904-1905 p. 236). Der "Rand Horace" des Künstlers zwischen der Annahme der Leistungen Macchiaoli und führen akademischen gehalten, ermöglicht es, eine Notiz an das Genre der marinen atmosphärischen größere Wirklichkeitsnähe zu stellen, ohne dabei die landschaftlich Register, so dass seine letzte "Thalassica" sammeln die kritische Würdigung des zwanzigsten Jahrhunderts, und seine LIBECCIO über die Bewunderung von Vittorio Corcos, erhält den Preis der Jury der Ausstellung für moderne Kunst in Florenz im Jahre 1902.   Tito Conti Kanal, Viareggio 1883 Öl auf Holz, 14x24 cm Signiert unten links: Tito Conti; datiert auf der Rückseite: Messe Wohlfahrtsverbände, Viareggio. 15. August 1883   Gewidmet der Siebziger zu einer Produktion von in der Regel sehr zu, dass der Francesco Vinea mit gemacht zu schließen "großer Sorgfalt und Liebe ziemlich einzigartig" (Carocci 1875), Conti verrechnet wird, im Laufe der achtziger Jahre, in einer bildhaften Verhalten mehr Personal, im Einklang mit den technischen Experimenten der toskanischen Schule. The Verve sma Einzelhändler dieses marine Versilia merkt sich den Wunsch des Künstlers, dem Diktat eines anmutig wie in akademischen Licht einer technischen Aufwand zu überarbeiten, ohne dabei die grundlegenden Zeichenkunst, Monster alle Fähigkeiten eines modernen Kolorierung.   Tito Conti Das Dock. Viareggio (1885) Öl auf Karton, 14,5 x24 cm Unten rechts signiert: Tito Conti   Signorini Unter den "talentierten Künstlern" mit Francesco Vinea, Bartolomeo Giuliano, Peter Sense und Raimondi (Signorini 1867), muss Tito Conti zu jener Gruppe von toskanischen Künstlern bei der Aktualisierung der Genremalerei durch den Erwerb engagiert zugeschrieben werden die technischen Prinzipien etabliert sich im Laufe der achtziger Jahre. Eine der Folgen dieses Updates ist es, aus diesen Gründen, dass der Künstler sich am meisten auf die Anwendung einer neuen Art helle verliehen, in Harmonie mit dem Verhalten anderer, konzentrieren die Vinea und Faldi, widmet sich eine Studie, die im selben Jahr von der unermüdlichen wahr. Und es ist gerade vor dem Hafen und den Stränden der Versilia Konten, die ihre Sprache ändern kann, die Perfektionierung der Wissenschaft der tonale Beziehungen und unter Rückgriff auf eine thematische anregende Flair und Relevanz.   Ugo Manaresi Die Ardenza (1892) Öl auf Leinwand, 77x200 cm Dedicated unten links: E. A Virgil Livorno 18 (?)   Diese Marina ist ein beispielhaftes Zeugnis der Vielfalt der Inspiration in der Marina, nicht von einem "lobenswert" tonale Verhalten, durch Signorini Manaresi seit 1879 anerkannt getrennt. Neben dem Genre des allegorischen Gemäldes Der Mensch und Schöpfung - an der Promoter Florentine 1880 ausgestellt - und die romantischen Schiffswracks zu Salvator Rosa, pflegt der Künstler in der Tat einen Rekord von realistischen Fußabdruck aus der Florentiner Promoter des Jahres 1881, die In präsentiert neue Dock (Marina), Exposition von Livorno bis 1886, als sie sich selbst als Künstler, spezialisiert auf marine etablieren, immer mit zwei Gründen das Dock Livorno verwaltet. In den späten Achtzigern und frühen Neunzigern Manaresi scheint also in den Betten ihrer Vision von der Wahrheit vor der Küste von Livorno in Eingriff gebracht werden, um eine gewisse Distanz aus dem Repertoire der herkömmlichen Art Seemann zu entwickeln und eine bildliche Adresse vorzubereiten persönlicher. Diese Marina, Konzeption ähnlich wie der Tasse. Livorno (1889) - von Mazzanti 1941 gespielt - scheint zu dieser Phase zuschreiben, da kann man die Vertiefung einer Studie aus dem Leben an der Küste dell'Ardenza, mit einer Technik, so weise und hell mit einem aus erkennen Schreiben so gelöst, noch vorhanden sein in den zwanziger Jahren Vinzio Auge des Julius Caesar, der auch spezialisiert in marine, sowie Freund und Bewunderer des Künstlers: "Der Pinselduktus ist nervös, nervös, ohne Reue oder Bedenken eines technischen oder Mode, ist es klar, fest und sicher "(Vinzio 1927-1928 p. 46). Die ständig wachsende Engagement von LIFE-Studie erlaubt dem Künstler, einen Teil ihrer Produktion von verschiedenen offiziellen Ziel, z. B. ein paar Schiffswracks, mit einer Grundfläche von mehr intime wechseln - wie von diesem Port bestätigt - davon ist, dass links ein Vermächtnis für künftige Generationen, nach dem Zeugnis von Vinzio: "In Tabletten, Studien und Zwischenablage, die er für sich selbst gemalt, er war sehr effektiv" (ebd.   Ugo Manaresi Badegäste bei Quercianella 1894 Öl auf Leinwand, 97x44 cm Signiert und datiert unten rechts: U. Manaresi 1894   Die Arbeit muss sicherlich wieder ein Gemälde von Gino Mazzanti auf dem "Journal of Livorno" 1941 zitiert: "in einer Skizze mit breitem Pinselstrich und saftig, die Badegäste, düsteren Klippen betitelt wird gegen das Licht des Sonnenuntergangs behandelt, nackte Frauen aus den Formen der Sirene und dem schillernden Wasser geben dem Leben eine seltsame Zusammensetzung zwischen Mythos und Realität "(Mazzanti 1941 p. 90). Die Neigung des Registers Manaresi allegorischen stand von 1880, als er sich selbst präsentiert auf der Promoter Florentine mit Mensch und Schöpfung, aber weiterhin in den nächsten Jahren, wie von Mazzanti in dieser Referenz bestätigt "Versuche, Darstellungen symbolischen und phantasievoll und vage Gründe Kompositionen idyllische und ländliche "(ebd., S.. 79). Das Engagement disegnativo skulpturale Künstler in der Definition des weiblichen Körpers, geht es in diesem Hafen zu einer erneuten Sensibilisierung von Licht, im Vergleich zu der Reihe von Schiffswracks der ersten Periode, vor allem im Hinblick auf die Ausbeute der Illusionist braun Klippe Avanti Zusammensetzung, deren dunklen Schattierungen zeichnet sich im Gegensatz zu der Meeresoberfläche, die von den letzteren suggestive Folien animiert. Die Verwendung einer raffinierte Eleganz des Abschnitts wie die zarte Orchestrierung der Farbe glasiert entworfen, erhöht die Wirkung der Aussetzung der Szene, so dass Sie diese auf den Trend der "marine zwischen Traum und Realität zuschreiben, ähnlich denen von Claudio Lorraine "(ebd.).   Adolfo Tommasi Der Fleiß der Castiglioncello (1880) Öl auf Leinwand, 32x59 m Unten rechts signiert: Adolfo Tommasi   Zum Zeitpunkt 1880 Adolfo Tommasi scheint bereits gemacht haben, eine erste grundlegende Reflexion über die Probleme atmosphärischen der Ansicht kam von der Wahrheit. Diese Reflexion, die in der Folge die offizielle Nach dem Eis (1880) entstanden, um Anti Weitergabe Studien Promoter Florentine Jahr ausgesetzt ist, günstig durch Signorini aufgefallen, insbesondere eine "bozzettino ... sehr, sehr voller Licht entlastung, Intonation "und Herbst, wo" der Himmel hat eine helle Tiefen "(Signorini 1879). Die Reifung des Verhaltens Licht ermöglicht es dem Künstler, um mit der Registrierung komplexeren Blick auf die Küste zu konkurrieren, in denen der Grund der Tyrrhenischen Küste gesehen verkürzt, als auch als ein Testfall für andere toskanische Künstler, allen voran Luigi Gioli, die sich zu einem solchen Ausmaß Adolfo, Absicht zu sehen, es aus dem gleichen Grund, in noch mehr programmatische in Littorale toskanischen ausgesetzt Florenz im Jahre 1887. Bei dieser Gelegenheit soll der Künstler die Küstenstraße mit der Einführung eines bunten Design animieren, dass der Wagen, der dem Charme Farbe der Szene trägt, neben der Messung der Abfolge von Ebenen in der Tiefe, und dann zu dem Vorschlag der 'perspektivische Wirkung.   Vittorio Corcos Marina (1895-1900) Öl auf Leinwand, 37x52 cm Unten rechts signiert: V. Corcos   Analog zu den kompositorischen Ansatz marine Signorini in Riomaggiore, zeigt diese Arbeit die Vorliebe des Künstlers für eine Situation von mehr emotionale Wirkung als die übliche ruhige Ansicht des Tyrrhenischen Meeres, die typisch für Werke wie das Meer Reading (1910) und The ist Cuddihy (1915). Der Künstler konzentriert sich in der Tat auf eine Marina an der Sturm, der den Eindruck machte Düsternis verbessert, Verdunkelung der Ton der Vegetation in den Vordergrund, dämpfte den Ton der Weite des Meeres und Verschleierung der Transparenz der Himmel mit einem unerbittlichen Crescendo von Farben grau. Die Ausbeute dieser Effekte Corcos Platz innerhalb der Gruppe der toskanischen Künstlern in einem Versuch, die Emotionen empfangen, um die Entwicklung der Marine leisten in Bezug auf die Landschaft d'animo-Zustand, der durch eine ständige Beobachtung des wahren begleitet wird das greift der Künstler in Bezug auf die Übergabe der Lokalkolorit und dem charakteristischen Profil des Yachthafens.   Vittorio Corcos Ada Hintergrundbeleuchtung 1905 Öl auf Leinwand, 56x46 cm Gewidmet, signiert und datiert unten rechts: An meine liebe Ada Mai 1905 V. Corcos; unten links signiert V. C.   Getauft von Ugo Matini "das niedliche Maler der Grazien feminine", Corcos Vittorio dies gibt dem Vorschlag eines Silhouetten, aufgeweicht durch die Schwingungen des Lichts Filterung durch die Tür die sich über die Ansicht einer Suspension, die in sich selbst ist ein Ausdruck von einem Zustand des Geistes. Jahre zuvor, mit Blumen Hecke (1891) erforschte er die Wirkung der hellen Hintergrundbeleuchtung auf der Schwelle, betont die Absicht Porträtmalerei; Absicht hier gemildert durch den Blick auf das Meer, auf die mehr als ein Porträt, es wird vermutet, , für ein "offenes Fenster" (Tarchiani, p. 261). Unter einer Reihe von gegen die Avanti der Zusammensetzung sorgfältig gemessen, ist die einzige chromatische Kenntnis Kompaktheit unabänderliche Tatsache, helle Emaille umreißt die Weite des Meeres in der Ferne, extreme Gefälle prospektive Blick.   42.Vittorio Corcos Castiglioncello 1910 Öl auf Leinwand, 72x133 cm Signiert und datiert unten rechts: V. C. Castiglioncello 1910   Bereits 1890 hatte Corcos die Aufmerksamkeit der Kritiker als Marinemaler erfasst, wenn Fonseca von ihm spricht in Bezug auf die "zarte Künstlerin, die einmal von ihrer frühesten Arbeit hatte eine Vorliebe für das Meer, aber immer für eine ruhige See gleich seiner Malerei. " Insbesondere der Hinweis von Fonseca zu einer ligurischen Meer, am Strand, bezeichnet die Präsenz in Corcos, in der gleichen Weise, in Gioli und Tommasi, darüber wird die Modernisierung der technischen bereits in den neunziger Jahren durch neue Küsten-Routen, wo erfahren Sie mehr malerische Kulisse für ihre eigenen Gründe. Darüber hinaus wird die Einstellung der weiblichen Figur vor dem Meer Corcos sowie andere toskanische Künstler widmet sich dem Studium der weiblichen wie Arturo Faldi und Italo Nunes-Vais, eine Chance, die Führung im wesentlichen draughtsmanship mit einem erneuerten animieren Atmosphärisch Empfindlichkeit. Die Identität der Inspiration für diese Arbeit mit einem marine Faldi, ausgesetzt, um die Promoter Florentine 1907-1908, bis ein Besuch gewünscht wird, sowie ein Marine-Nunes Vais in Versilia zwischen 1905 und 1910 errichtet wurde, den Horizont, ermöglicht es uns, ein Gewebe der Beziehungen zwischen toskanischen Künstlern, die während der ersten Dekade des Jahrhunderts weiter Aktualisierung Ihrer Sprache heller und daher genauestens untersuchen die Küstenlandschaft, so dass Corcos hält rekonstruieren immer öfter an der Küste von Livorno, während Faldi und Nunes-Vais Umzug an der Küste des Tyrrhenischen Meeres, die erste Portovenere, der zweite in Forte dei Marmi.   Vittorio Corcos Die Cuddihy 1915 Öl auf Leinwand, 120x125 cm Signiert und kommentierte in der unteren linken: V. Corcos DIE kuschelig 'im Jahr 1915 Die Neigung monumentalen Künstler oft wurde auf dem Gebiet des Porträts gezeigt, gibt es auch die Gegenwart des Meeres, wie von Soderini Gräfin Frankenstein (1889) und In liest das Meer (1910) vorhergesagt worden. Es folgt eine ähnliche bildliche Verhalten, durch die plastische Klarheit und Brillanz des Tons geführt, während die Umrisse disegnativo zurück auf die menschliche Figur quell'incisività typisch weibliche Porträts des Künstlers zurückzukehren. Mehr als in den Vorjahren marine, konzentriert sich der Künstler hier wieder die genaue optische Reflexionen der Weite des Meeres, die gefärbt in den hellen Notationen ist, um so das Echo der technischen Forschung voraussehen seit langem von toskanischen Kollegen sondiert.   Alfredo Müller Die Bagni Pancaldi in Livorno 1890 Öl auf Leinwand, 73x53 cm, 5 Signiert und datiert unten rechts: Alfredo Müller. Livorno / 2. April 1890   Der technische Update Muller über die "neue Verb Impressionismus luminista monettiano" (Tinti, 1921, S. 156-157) erreicht wird, nach dem Zeugnis von Mario Tinti, das Datum des Jahres 1890, mit dem erklärten marine Livorno, werden sofort ein "Lehrbuch" für viele Maler Livorno. In Bestätigung solcher visuellen Anregungen waren, um die hellen Blick auf die Küste von Livorno für die Anwendung des "neuen Technik in kleinen Strichen, vollmundig, Uniformen und Flackern" der Künstler aus Paris zurückgekehrt, mit dem Promoter vorgestellt Florentine 1890-1891, nur bieten mit einer Marina (Vibration weiß, gelb, blau).   John Bartolena Marina in Castiglioncello (1925-1930) Öl auf Holz, 26x37 cm, 8 Signiert unten rechts: Joe Bartolena   Anlässlich der Ausstellung in der Galerie "Die Prüfung" in Mailand 1926-1927 definiert Renzo Boccardi Bartolena "Liebe seiner Stadt [...], zahle ich auf das Meer und der Himmel", die Unterscheidung zwischen "Design und solide Massen voll, das eine und das andere der Farbe "Stillleben und die Entstehung von macchiaiolismo in '" eclogue funkelnden "Landschaften gemacht. Von den elf Gemälde zu sehen, waren fünf marine, gesetzt zwischen Chioma und Quercianella, bestätigt Küsten Inspiration seiner Malerei. Definiert durch Somare "Maler durch das Recht der Natur" (Somare 1927) und verlängert durch Giolli "in quell'irrigidirsi werden vereinfacht und Geist, dass wir schon von Faktoren, Mario Puccini" (Giolli 1927), Bartolena Shows, vor allem im Meer, wo sie zu platzieren zusammen mit Lloyd, Ghiglia und Puccini in dieser Linie der Rückkehr zur Tradition, als Teil einer Wiederherstellung eines Fattori durch Meditation über das primitive gefiltert.  

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Die Etrusker in Südetrurien

In Südetrurien zwischen den Flüssen Fiora und Albegna, zahlreich und wichtig sind die Städte, die die Form von realen Städten mit Verteidigungsanlagen ausgestattet nehmen - bestehend aus Stadtmauer, Terrassierung und aggere - religiöse Gebäude und Strukturen Gehäuse, das manchmal die Form von fürstlichen Residenzen: Poggio Buco, Pitigliano, Sovana, im Becken des Flusses Fiora; Marsili und Saturnia in der dell'Albegna. Auf allen diesen Zentren, und diejenigen, die noch auf der Orbetello und Talamone, Magliano, Ghiaccioforte Doganella und erweitert den Einfluss von Vulci, der mächtige etruskische Stadt an der Mündung des Flusses Fiora gelegen. In einer Zeitspanne von etwa der Hälfte des achten und zu Beginn des dritten Jahrhunderts v. Chr. die historischen Ereignisse dieser Region, die eng mit den Veränderungen, die durch die Politik der großen Metropole Marsili, im unteren Tal, vielleicht mit der Stadt identifiziert Caletra verknüpft. Es sind die Grabdenkmäler des Alters Orientalizzante (die wichtigsten beziehen sich auf das siebte Jahrhundert vor Christus.) Aus einem rechteckigen Grube in den Boden gegraben - soll den Verstorbenen aufzunehmen - umgeben von einem Kreis aus Steinen in den Boden gepflanzt, manchmal mit einem Durchmesser von mehr als 15 Meter, und mit einem Erdhügel. Dennoch treten mehrere etruskische Gräber von Saturnia, im oberen Tal dell'Albegna. Hier zwang das Vorhandensein von umfangreichen Travertin Formationen eine andere Art zu verabschieden. Die Struktur verbreitet in der Grabbeigaben orientalisierenden Zeitraum ist in der Tat die Grabkammer mit einer Trennwand entlang der zentralen Achse des Travertinplatten gefertigt und mit einem Erdhügel.   ihre starke Vielfalt findet ihren Hauptgrund in der tiefe Bindung, dass die Etrusker in der Lage, mit der Umwelt so vielfältig Maremma etablieren, passen ihre Bedürfnisse zu einer klugen Nutzung aller natürlichen Ressourcen war. In der Fiora-Tal, an der Grenze mit der Tuscia, die massiven Tuffstein-Formationen in der Tat stellten sie den Artikel für die Realisierung der Nekropole außerhalb der antiken Städte Pitigliano, Sovana und Poggio Buco. Besonders faszinierend und beeindruckend treten in dieser Region von den Gräbern der hellenistischen Zeit (III-II Jahrhundert v. Chr.). Felsen vor Sovana (die etruskische SVEAMA), die manchmal reproduzieren Tempelbauten mit Säulen und hohen Podium (Ildebranda Grab, Grab- Pola).   Im Tal dell'Albegna, sondern durch die Anwesenheit der ältesten geologischen Formationen, die charakteristischen Grabbeigaben Strukturen werden aus den Grabhügel mit Steinkreis Containment Ausbreitung gebildet allem tiefgreifende Veränderungen determinand das Verschwinden einiger Siedlungen und die Förderung der Entwicklung von others.All Siedlungen haben gemeinsam erwähnt das Zeugnis von Spuren prähistorischer Datierungen und insbesondere in den letzten Stadien der Bronzezeit. Doch trotz der enge, wechselseitige Beziehungen, dass sie vereinte, die archäologischen und historischen Daten, auf die wir zeigen, für jeden von ihnen sehr unterschiedliche historische Ereignisse, sowie die eigentümliche ziehen kann erscheinen Grabbeigaben Strukturen Die etruskischen Städte, antike und moderne:   CERVETERI alten CAERE GESCHLOSSEN alten Clusium AREZZO alten Arretium Cortona alten CURTUM Perugia, alt PERUSNA POPULONIA alten Pupluna VETULONIA alten Vetluna VOLTERRA alten Volaterrae BOLSENA alten Volsinii VULCI alten Velch
  La storia degli Etruschi ORIGINS - Etrusker wissen noch sehr wenig, und die Texte, zu denen heute baut die Geschichte dieser Zivilisation stammen aus alten Griechenland und Rom. Der große Historiker Herodot griechisch bietet eine Rekonstruktion der Ursprünge, aber Etruscologist und Archäologen neigen heute dazu, schränken die einfache Interpretation von Herodot, eine Theorie sein, weit verbreitet unter allen klassischen Autoren. Seine Geschichte scheint zu viel leiden von den Mythen und Märchen, die in alten Zeiten tendenziell abhängig von der Herkunft und der Geburt von den Etruskern, die Menschen des Westens, eine Migration aus dem Osten, von Lydia, nach einer schweren Hungersnot Tirreno: in der mythischen Epoche, also kurz nach dem Trojanischen Krieg, von einem großen Führer geführt.   Dionysius Halikarnassos These von Herodot formuliert weitere Hypothese: die nativen Ursprungs der Etrusker, während Livio diskutiert in einem Schritt akkreditiert wurde eine dritte Theorie, einem nördlichen Herkunft dieser Menschen, von denen die Netze und andere alpine Bevölkerung würde die bleibt.   Sie hatten Recht Bestandteil aller drei, obwohl ihre drei Theorien falsch sind. In der Tat, einige nur Widerstand Osten stammen, wird von den Schwierigkeiten, die heute die Archäologie ist, um eine Kette in der kontinuierlichen Entwicklung der Zivilisationen, die in Zentral-Italien gelebt haben zu sehen, die mit einer Fraktur motiviert nicht weit genug gehen und Netto , dann wird nicht nur das Ergebnis einer "nur" fremde Menschen auswandern.   Für eine lange Zeit dachte man in der Lage sein, diese Fraktur um 800 v. Chr. zu platzieren, wenn, dh dieser Zivilisation aus dem Osten, ist es die bestehende Zivilisation in der italienischen Hoheitsgebiet ersetzt; Zivilisation letztere, genannt "Villanova", weil es wurde identifiziert und definiert zum ersten Mal in einem Land namens Villanova bei Bologna.   Es steht geschrieben (X Berufung Livius XXXIII) von den Etruskern gegründet Bologna (Felsinea), Modena, Piacenza, Ravenna, Plug and Mantua, während wir jetzt wissen, dass diese Orte bereits bewohnt waren. Bologna hatte eine wichtige Siedlung auf dem Gebiet der Altstadt. Ein großer Bereich wie ein Lauffeuer, dass um das Jahr 1000 v. Chr. wurde geschweißt und stabilisiert; praktiziert wurde Metallurgie, Kunsthandwerk und ein umfangreiches Netzwerk von Unternehmen, damals schon ein wichtiges Kapital der Villanova-Kultur (Muttersprache), obwohl mit viel Einfluss im Mittelmeer (Adria durch und Spina) und die nördlichen Po und subalpine, vor der Ankunft der Etrusker.   Die Wohnung, verlassen Alpentäler und die gleiche Poebene, hatte es bereits mit ihrer reichen Kultur um 1300 einer angekommen. C. Nicht weit entfernt, in Este, gab es ein großes Zentrum der "Wohnung", und in der Region Venetien von Siedlungen gab es mehrere, Padua, Vicenza, Verona, Rovigo, und .... wo sie als Ergebnis (die einzigen, die treu zu dieser Art des Wohnens blieb) Venedig steigen. Auch die Gallier, in der Mitte des vierten Jahrhunderts, der Hauptstadt der Emilia sie behaupteten, das Fundament (Berufung Bononia). Vorne so viele Ansprüche Moved die Römer im Jahre 191 v. Chr. Sie herausgefunden, eine Kolonie in 189. C.. (Kurz, alles wie Pissarro und Cortes in Amerika betrieben, holen, sie versicherten, die "Zivilisation"! Und oft änderten ihren Namen in dem Ort, wo sie kamen).   Heute sind die jüngsten Fortschritte und Weiterbildung in der archäologischen Forschung haben Wissenschaftler in der Lage sein zu dem Schluss, dass unter der These von Ost-und indigener Herkunft der Etrusker gibt es einen echten Kontrast führte, gibt es mehr und mehr Orientierung eine ausgewogene Lösung des Problems. Man muss feststellen, dass, wenn dies orientalischen Elementen haben die Tyrrhenischen Küsten erreicht, diese (numerisch unwichtig - vielleicht ein paar tausend) nicht wesentlich ändern und tiefe Siedlungen der Zivilisation bereits bestehender Populationen. In der Tat fand die Grundlagen der Zivilisation villavoviana in der etruskischen Zivilisation Entwicklung einiger ihrer wesentlichen Merkmale: Es wird nicht überschritten noch zerstört von den Etruskern, aber in einer Form, die oft manifestiert (hochmütig etruskischen) von beiden den beiden Kulturen, entwickelt und erweitert. So entwickelt und erweitert die autochthonen dies wird sein, die anderen zu beeinflussen.   (Beachten Sie, dass keine Nation, die die Halbinsel als Folge dominiert, er war nie in der Lage, um die Sprache ändern, in jedem Bezirk).   Das Problem wurde nicht gelöst, bis vor ein paar Jahren war es statt der langsamen Beginn (1800-1500 v. Chr.) und der anschließenden plötzlichen Tod (1300 v. Chr.) der Wohnung, zuerst in Bergseen, dann ist die Poebene. Eine Zivilisation, dass dieser Gedanke hatte aus Mitteleuropa kommen. Aber heute wissen wir, dass war aus dem Eisernen Tor (Jugoslawien-Bulgarien-Rumänien Grenze), das aus dem Osten, von wo aus es wurde die Donau verlassen gefallen, aber emigrierte aus Thrakien tausend Jahre vor, und in einigen Bereichen sogar zwei tausend Jahre vor dass die Etrusker aus Lydien ausgewandert, und sie landeten in der Toskana.   Dieses Volk (auch als Kultur bezeichnet die "Fields of polls" bekannt), bevor es die Alpentäler und Ausläufern besetzt, ging dann nach unten in die Po-Ebene, in der Emilia schließlich um 1100 bis 1000 v. Chr. in Umbrien und Latium. In dem Bereich, wo Romulus Rom im Jahre 753 wird zu erhöhen, an der Basis des Palatin, haben Bestattungen mit dem System der Praxis incineratoria (unbekannt, die Lateiner der Colli Albani) Datierung von 1100 entdeckt worden. C. - Es ist auch die älteste aus dem Jahr 1500 v. Chr. die darauf hindeuten, dass die Wohnung (das stille Menschen und Geister, aber mit einem großen Kultur hinter) Sie hatte schon weg vier Jahrhunderte vor. (Siehe Foundation of Rome)   Von den linguistischen Daten (sehr Composite und heterogen, deren Dokumentation ist aus Materialien und Epochen gezogen, von anderen Zeiten und Gebiete) und von der archäologischen Datensatz organischen und logische Abfolge von kulturellen Phänomenen abgeleitet, in denen es schwierig ist, wenn nicht unmöglich, fixieren die Pfosten, von Pausen, die den Wert einer qualitativen Sprung in ihrer historischen one-Ostwanderung (Theory of Herodot) zuordnen. Und auf der Grundlage der historischen, kulturellen, sprachlichen und archäologischen Stätten sind abzulehnen ist die native einem (Theorie von Halikarnassos) ist, dass der nördliche Herkunft Theorie (Livius). Noch einfacher ist die Etrusker, verstanden als eine Migration erfolgte aus verschiedenen Richtungen und zu verschiedenen Zeiten, aber immer mit einer einzigartigen orientalischen Ursprungs sein. Die Wohnung des Nordens, wie in Konstanz oder Ledro (TN) usw.., Vor 1000 Jahren, wenn Sie mit vielen Objekten von Thrakien-mykenischen Kultur hatte und so mit sich brachten die dann in der Toskana gelandet, aber der mykenischen Kultur, die mit ihm tausend Jahre später, bereits aufgenommen und teilweise in der Pre-Hellenic entwickelt. (1000-800 v.Chr.)   Dass die Tyrrhener-Etrusker stammten aus der Ägäis gibt es keine Zweifel mehr. Die Entdeckung einer Inschrift auf Lemnos in pre-griechische Sprache (alten Phoenicia-1 -. Herkunft 1519-1220 v. Chr.) ans Licht, schmale gebracht und zweifellos Affinität zwischen dieser Sprache und Etrusker. Und die Insel Lemnos (Präfektur von Lesbos) wurde von einer gebürtigen bewohnt ..... Thrace. (Achtung Diesen Namen - erscheinen oft - nichts mit der Geschichte von Thrakien (Rumänien) Romana tun - die bisherige Kultur schon seit tausend Jahren verschwunden)   In Thrakien (wir wissen sehr kurzem) scheint eine große Zivilisation existierte Tausenden von Jahren früher als die sumerische sein. Hier der Rest nicht so viele Jahre her, da waren die Tabletten Tartarie Dichtungen und die erste Runde sumerisch-babylonisch-ägyptischen gefunden, und es scheint, dass hier die Sumerer die Kunst des Schreibens entdeckt. Und vielleicht die Phönizier als Folge von Kontakt mit Traci wurde ihnen die Idee des Alphabet geboren. Der Buchstabe N von Thrakien 3500 v. Chr. sein ein Zufall, dass in der sumerischen, in Ägypten, in phönizischen, in etruskischen, in griechisch, lateinisch, ist immer das gleiche? Die Tabletten Tartarie haben den Ursprung des Schreibens, ein gelbes Frage gestellt, weil sie gefunden wurden, wo es sein musste. Und zusammen mit diesen, viele andere Gegenstände und Schätze, die die archäologische Welt erschüttert haben. Es scheint, dass die europäische Vorgeschichte wurde hier, in Thrakien geboren.   Eine Zivilisation, die von Thrakien, der zu der Zeit der römischen Eroberungen so gut wie verschwunden war. Die Griechen hatten wurde gelöscht. Obwohl 4000 Jahre vor Troja gegründet hatte, war der Erste, der auf Kreta zu landen tausend Jahre vor der minoischen Kultur (der Stier, war der Stier ein Kult Trace!), Die fast alle von den griechischen Göttern (Zeus in Gott Trace bedeutet geschaffen hatte, Dionisio und sein Sohn - in Nysos Trace bedeutet Kind, und das gleiche Orpheus und Orphismus war Trace Die mythischen Olymp war Trace, weil an der Grenze der alten Territorium Trace..   Die Griechen nahmen Besitz von dem Gebiet als auch von allen die Mythologie von Thrakien. Viele heute immer noch glauben, dass die griechische Mythologie und griechische Tradition, aber es der unbekannte thrakischen Zivilisation ist. Als die Griechen gegründet das Schwarze Meer, Apollonia im fünften Jahrhundert. BC eine Statue dreizehn Meter hoch (Bildhauer Calamis) zu Ehren des Gottes, um den Trace zu schützen ... Griechenland, und der Gott Apollo wurde in Thrakien vor 2000 Jahren der griechische (Dupljaja fand mich im Banat) usw. geehrt. usw.. Dann ergriff er sie. So der Göttin Kybele, war die Göttin der Fruchtbarkeit Trace (berühmt Statuetten von den großen Brüsten) Wenn wir wieder lesen Homer (Ilias) finden wir, dass Hinweise auf Reso, wie der legendäre König Trace, lobt den hohen Grad der Zivilisation seines Stammes, und bleibt fasziniert von seinem Wagen und Rüstungen aus purem Gold und seine schönsten Pferde der Welt. In Varna neuerdings etwas, das Grund zu Homer gibt entdeckt. In Thrakien wieder in 3200 v. Chr. nur in gold schwelgten. Das ist es, 2000 Jahre vor der Wiederkunft sagen. 24-karätigem Gold Schmuck in Pfund, die Zepter und Schmuck in Goldfolie als Maske des Agamemnon sie schon tausend Jahre davor hatte ergeben Mykene und Troja. Und wir wissen heute, wo er die berühmte (immer geheim gehalten) "Schatztruhe" von Trajan in der üppigsten von Rom war: die Goldminen in Thrakien und Dacia.   Und selbst wenn wir wieder lesen Herodot erzählt von einem Volk mit ausgezeichneten Regeln und soziale Organisation, wobei jede Familie hatte ihr eigenes Haus, die auf den Seen, deren schöne Häuser, aber nicht in Stroh Bretter zusammen, lebte im Wasser gebaut über High Stakes. Die Menschen -, schrieb er in einem 470. C. - Er nennt sie "Ancients" Peoni, ist der Bereich der See Prasia (jetzt See Takiros), das Gebiet von Thrakien. Dieser Dörfer ausgegraben worden über 350 heute. Dating back to 4000. C. So wissen wir, wo es aus dem See-Wohnung Architektur identisch mit der Alpentäler kamen und wer sie waren und wo er von der Kultur der Völker der Felder von Urnen kamen. Aber zurück zu den Etruskern Nur um das siebte Jahrhundert etruskischen Zivilisation beginnen, werden sich ihrer Existenz, ihrer Persönlichkeit, ihre eigene Sprache, ihre eigene Autonomie, im Gegensatz zu anderen Kulturen, die in Italien zu der Zeit lebte verglichen. Eine Art von Krieger Gesellschaft deutlich, im Gegensatz zu den bestehenden Kulturen auf der ganzen Halbinsel, milder, nicht-kompetitiver. Dies erklärt auch die breite geografische Verteilung der Etrusker und damit die kulturelle Vorherrschaft. Im Laufe der Jahrhunderte, von diesem Alter erst im zweiten Jahrhundert. C. vorwärts, haben Sie die großen und üppigen Entwicklung der Etrusker, die für alle dieser Zeit eine wichtige politische Kraft, sozialen und kulturellen Leben ausmachen: dann kann man sehr wohl sagen, dass die Etrusker die erste, groß, mächtig und blühende Zivilisation ist Italienisch, trotz vieler Mängel. Der Höhepunkt der etruskischen Macht, hat es vor allem in der sechsten Jahrhundert, als die Etrusker in ein Bündnis mit den Karthagern geben Allianz, die sie sichert die Herrschaft über die ganze westliche Mittelmeer, und starten Sie dann den florierenden Handel. Rund 535 haben Sie eine tolle Bestätigung ihrer See-und Handelsmacht mit dem großen Sieg in der Seeschlacht von den Phöniziern, vor der Küste von Aleria, Korsika. Als Beweis für den Glanz der etruskischen Zivilisation im siebten Jahrhundert und wieder in der sechsten, nur daran erinnern, dass der gleiche König von Rom, dh nicht mehr als Tarquini Etrusker waren: so in dieser Zeit die Etrusker in den Süden, die Erweiterung ihrer Herrschaft und ihre militärische und wirtschaftliche Macht in einem "Land" noch jung, noch nicht gut organisiert: die lateinische. In der zweiten Hälfte des sechsten Jahrhunderts die Etrusker gehen sogar noch weiter, hinunter in die Poebene bis zu der Mündung des Po, Gründung wichtigsten Zentren der wirtschaftlichen Leben und die grundlegenden Punkte der Unterstützung (One auch in Melzo). Im Süden kommen in Kampanien, in Capua, während die neue griechische - modern - Sie aus dem Süden landen werden)   DECLINE - Eine bedeutende Erweiterung dieser Macht, nach dem unvermeidlichen langsamen Niedergang, kann der Anfang von denen in der 509 gemeldet werden, mit der Vertreibung der Tarquinier aus Rom, dass dieses Datum markiert auch den Beginn der Geschichte der römischen Republik: Der Fall der Etrusker beginnt bereits untrennbar mit dem Aufstieg Roms verknüpft werden. In 474 der Rückgang trifft eine dramatische Bestätigung in der Seeschlacht von Cuma, wo die etruskische Flotte durch die Syracusan, die die Kontrolle über das westliche Mittelmeer gewonnen zerstört wird. In 423, ein weiteres Drama, besetzen die Samnites Capua, ein Vorposten der etruskischen Zivilisation in Süditalien. Dann mit dem Beginn der gallischen Invasionen in Italien, um das Jahr 400 wird der etruskischen Zivilisation auch hinter, betroffen und tritt in Agonie. Es ist nicht nur nicht mehr in der Lage, Erfolge zu machen, aber es ist noch nicht einmal in der Lage, ihr Territorium zu verteidigen. Dazu müssten Männer, und von einer zentralen Macht, sondern erweist sich nur feige Knechte und Bauern, die eine, die ihre "geschlossene" Gesellschaft produziert haben. Es hat daher die lange Zeit der römischen Eroberung von Etrurien. Die Römer nicht zu blockieren, um die Gallier ablehnen, dann in Richtung Norden bewegen angezogen, um das Machtvakuum, dass der Zerfall Etrusker in den nördlichen Regionen Italiens erstellt. In 358 beginnt der Krieg zwischen Rom und die Etrusker, die in 351 endet mit dem Sieg von Rom. Die Geschichte der römischen Eroberung geworden fest: in 310 Rom die Etrusker Niederlagen in Arezzo, Cortona und Perugia in 295 mit der Niederlage der Gallier und Etrusker in Sentinum, bändigt die Volsini Rom, Arezzo und Perugia, Rom in 280 schließt ein Bündnisvertrag mit einigen der wichtigsten Städte der etruskischen Liga: Volsini, Arezzo, Perugia, Vulci, Rusellae, Vetulonia und Populonia. Eine zentrale Macht etruskischen hat es nie gegeben, so dass jeder löst das Problem in seinem eigenen Haus. Andere können das nicht tun, eine echte etruskischen Nation hat es nie gegeben, nicht einmal ein nationales Bewusstsein. Das Schicksal ist nur eines: zu denen, die bei der Geburt sind dieses Bewusstsein einreichen: die römische Welt. Nach dieser Zeit wird der Roman Etrurien wird und schließt daraus, die Geschichte des glorreichen etruskischen Zivilisation, die jedoch nicht stirbt kulturell, ja, immer noch gelingt, zu überleben, um einige wichtige Funktionen der sozialen und öffentlichen Lebens, sowie künstlerische, Römer beeinflussen Eroberer. Nicht in der Sprache though. Und es ist ein Problem, das auch gewickelt ist, wie Herkunft, in einer Atmosphäre des Geheimnisvollen. Eine Sprache, undurchdringlich und zu entziffern. Wurden ägyptischen Hieroglyphen, Ideogramme mykenischen, der mesopotamischen Keilschrift entziffert einfach, weil wir viele dieser Sprachen und Texte in irgendeiner zweisprachige, die uns erlaubt, auch schriftliche Zeichen fehlt eine grundlegende phonetische (zB zu verstehen haben, war das Rosetta Stone der Schlüssel für die Hieroglyphen). Und die sumerische Schrift besitzen einige echte Wortschatz auf Tabletten. Wir haben fast zehntausend statt etruskischen Texten (zum größten Teil epigraphic), aber viele von ihnen sind sehr kurz und einfach. Fast immer mit den gleichen Worten, die Etruskologie derzeit im Besitz eines Vokabulars, das nicht mehr als 200 Wörter, unbedeutende eine Basis, die nicht zulässt, dass eine gewisse Kenntnis der Grammatik und Syntax einer Sprache haben. Fehlende einen kurzen Wortschatz. So haben Sie zu geben, um die etruskische verstehen, bis Sie einen langen Text zweisprachig, die uns die Übersetzung in Griechisch, Latein oder andere bekannte Sprache der Etrusker Texte finden verwalten. Während in New York von den Griechen, die Römer mutuavano die Zeichen des griechischen Alphabets phönizische-2 und neu erstellt eine Sprache, Latein, die Etrusker (geschlossene Welt) mit dem phönizischen Alphabet 1, die mit ihnen von Lydia gebracht hatte fortgesetzt, in 'Aegean, die in der Zwischenzeit das Alphabet 2 angenommen hatte, und damit begann er seine literarische Hellenistische war intensiv, dann in Sizilien gelandet, in Apulien, Kampanien und schließlich nach Rom. Die römische Hegemonie nach dem 280 (mit Vertrag) verurteilt immer die alten Alphabet. Die Schulen waren jetzt alle in Latein, und keiner der Lehrer mehr (vielleicht für Nationalismus oder Zensur von oben verordnet - wie immer diejenigen, die ein Land zu erobern) eine etruskische Text ins Lateinische übersetzt, die Sprache nach ein paar Generationen im Leben Zivile ganz verschwunden, auch in Familien der etruskischen Ursprungs. (Da es würde viele Jahrhunderte später, um sein Latein). Ein weiterer Singular und naive Fehler sie gemacht haben die Etrusker, sich in der Toskana hatte. Zusammen mit der archaischen Sprache hatte auch den Kalender von Lydia, Mesopotamien, Mond, schon Tausende von Jahren angenommen. Es war archaisch und in Lydia gearbeitet, aber nicht in der Toskana: Jahreszeiten waren nicht die gleichen. Das Timing der Landwirtschaft nicht passen, oder vielmehr ein archaisches Kalender indigenen funktionierte besser. Die Etrusker retuschiert mehrmals springen Monate; Aber nach ein paar Jahren war immer von Schritt mit den Jahreszeiten. Der Grund war einfach es war von 2.00 bis 3.00 Breitengrades Unterschied, und entsprach 4-6 Grad niedriger Temperatur, als auch als die Länge von Tag anders. Wenn in Mesopotamien oder Anatolien Aussaat begann in der Toskana war noch in der Kälte "Februar statt." Die Regenzeit in Mesopotamien fand im April in der Toskana im Herbst. Auch die römischen Kalender von Numa lief in dieser gleichen Fehler. Für mehr als 700 Jahre, verstand niemand warum. Erst nach Julius Caesar - 49 v. Chr., nach seiner Rückkehr aus Ägypten mit der Entdeckung des Kalenderjahres, dass die Dinge den richtigen Weg gegangen. Nach 13 Mondmonate nicht im Frühjahr zurück, aber nach 12 Kalendermonate statt der Länge des Tages ist genau gleich dem des Vorjahres, und in den folgenden. Es dauerte fast 200 Jahre, offiziell einführen Jahr Julian, der noch heute einer der sich genauer mit Papst Gregor im Jahr 1582, und der Grund, warum es heißt Gregorian. Das Unternehmen 'ETRUSCA - Die Etrusker es oben geschrieben wird, ist das erste, große, leistungsfähige und florierende italienische Zivilisation. Und "anders als die anderen, nicht nur weil es hat eine reiche kulturelle und technologische zwar wichtig, sondern weil er etwas mehr als die anderen hat, es ist gut organisiert und in ihrer politischen und sozialen Leben strukturiert. (Auch wenn fraglich). Dieser komplexe und entwickelten Zivilisation im Gegensatz zum Roman - während fast gleichzeitig - hat einige großartige Qualitäten, sondern auch potenziell Defekt, der wo dann diejenigen, die führen zu verfallen wird. Die Römer (oder besser durch die Zeit, die Lateiner) bereits nach nur zwei Jahrhunderten, leihen die erste, und versuchen, die letztere zu vermeiden, wenn in 509 Leben geben, um der Republik. Im Gegensatz zu der römischen Zivilisation, die seit dem sechsten Jahrhundert, durch die Einrichtung censitaria zu Servius Tullius zugeschrieben, die primitive Dualität zwischen Plebejer und Patrizier vorüber war, präsentiert die etruskische Gesellschaft selbst ewig und noch streng in zwei Klassen von Dienern und Herren unterteilt. Diese Art von Unternehmen wird mit absoluter Konservatismus und ohne wesentliche Änderungen im Laufe der Jahrhunderte gepflegt. Der Fehler wird auch in Rom führen, und nach Rom, viele andere Zivilisationen, viele andere Völker, Reiche oder Staaten. Von dieser Klasse von Diener und Meister etruskischen viele Aspekte, da gibt es keine bekannten archäologischen Spuren zeigen viele Details. Testimonials in Friedhöfen, dass Sie beziehen sich immer auf vermögende Privatpersonen, zu einer bestimmten sozialen Ebene, schon gar nicht bescheidenen Menschen. An der Spitze der Hierarchie des Unternehmens sind der König, der sich alten Zeiten scheinen uns an der Spitze der etruskischen Macht. Wir kennen die Namen einiger von ihnen, weil tramandatatici waren Protagonisten der bekanntesten Veranstaltungen mit den Römern: die berühmte Porsena, Muzio Scaevola und Clelia, sondern behalten auch den Namen des anderen Könige, vor allem durch die Grabinschriften. Für das Gesamtjahr Etrurien war kein König, sondern so viele wie zwölf, viele waren die großen etruskischen Städte, die Teil der "Konföderation" von Etrurien waren. Bitte beachten Sie: Volterra, Populonia, Chiusi, Perugia, Vetulonia, Tarquinia, Fiesole, Marxabotto, Norchia, Tuscania, Saturnia, Talamone, Arezzo, Cortona. Sie waren fest von religiösen Bindungen, aber nicht von einem politischen Zwang vereint als ein einheitlicher Staat und kompakt vorschlagen, sondern ein Verband, in dem es scheint, dass es nicht möglich war, dass eine Stadt hat - oder könnte streben - die Herrschaft über die anderen . Zu viele Eifersüchteleien unter den Städten und Gemeinden. Die Könige waren nicht Könige, sondern Tyrannen wie Figuren, die in ihrem kleinen Reich mit einer kleinen oligarchischen Klasse gearbeitet. Die Insignien der königlichen Macht, die uns übermittelt werden beschrieben und durch die griechischen Historiker Dionysios von Halikarnassos, in der Geschichte, dass er die Eroberung von Etrurien macht von Rom, unter der Herrschaft des Tarquinius Priscus: eine goldene Krone, ein Thron ' Elfenbein Zepter mit einem Adler an der Spitze, eine Tunika lila gewebt aus Gold und einer lila Robe mit bestickten Mänteln ähnlich denen der Könige von Lydien und Persien verziert ist. Das offensichtlichste Zeichen der Souveränität durch lictors, die die königliche Prozession tragen die fasces auf der Rückseite geöffnet wurde: jeder der zwölf etruskischen Könige hatten eine verfügbar war "Lucumone" der Name des etruskischen König. Neben dem König, sind die Führer der militärischen Hierarchie richtig, ihre historische Existenz ist in jedem Fall, dass der gens verbunden, und wird auch epigraphisch mehrmals, wie im Fall der Familie von Tolumnii zu Veii zertifiziert. Einer der bekanntesten Führer der etruskischen Geschichte, dessen Name wurde auf uns dank seinen Wert übergeben - was im Hinblick auf die fast Wunder vorgestellt wurde - ist Macstarna, die nach römischen Tradition nach Rom als Verbündeter, sein Schwert zu setzen gekommen in den Dienst des Königs Tarquinius, während die etruskische Version derselben Geschichte erste Ziffer in der Zahl der Feinde und dann auch noch, dass der Mörder von Tarquinius, einem der Hügel von Rom besetzen und nutzen den Thron für friedliche Zwecke nicht sicher ist. Macstrana ist einer der führenden Namen dieser Klasse von Staats-und Regierungschefs, dass die Klasse, wie wir in seinem Beispiel zu sehen, war er zeitweise in einem solchen Ausmaß wie noch die gleiche Autorität des Königs gefährden stark. Eine weitere Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft der Etrusker, sehr mächtig und sehr eifersüchtig auf seine Vorrechte und Privilegien, ist einer der Richter, die eine Klasse aufgerufen, eine Art Senat beheben darstellen, ist es das einzige politische Versammlung des Staates Etrusker. Die Magistrate etruskischen unter ihnen Wählen Sie ein "princeps", die einmal im Jahr gewählt, kann in bestimmten Fällen ersetzen den König und macht die Funktionen einer Art von Präsidenten der Republik, durch eine Reihe von Richtern unterstützt, auch gewählt einmal pro Jahr, so dass ein College ähnlich, dass der Archonten von Athen. Auf diesen Richtern, deren Titel, auf die Wechselfälle seiner Karriere, die Befugnisse und Vorrechte, die sie gehören, macht Epigraphik einen großen Teil in der Stille der Historiker, und führt uns zu einer Reihe von "Karriere" viel komplizierter und schwieriger zu das charakterisieren den Roman öffentlichen Lebens. (Das Aussehen wie byzantinische). Zusätzlich zu diesen Gebühren, weniger wichtig, aber sicherlich innerhalb der etruskischen Gesellschaft sind die priesterlichen Ämter und administrative, dass in der heutigen Zeit der Forschung, sind nichts weiter als bloße Namen. Nur ein paar schnelle Nachrichten; Elemente, die hatten besonderes Augenmerk haben, weil sie eine direkte Beteiligung an der Regierung hatte scheinen. In der etruskischen Sprache wurde in der Tat erkannte eine ganze Familie von Wörtern aus der Wurzel zil die "Regel" als Zilic, zilath die "magistratus", das die Position der Justiz bedeutet, abgeleitet, dass die Person, die es ausübt, der Magistrat; und noch zilaxjnve, zilachnuce, wert "hat der Magistrat." Einige zilath brachte einen weiteren Titel, maru, die eine Reihe von Richtern und Priester (wie Bau, die römischen Päpste) gemeint, und schließlich der Präsident des Kollegiums der zilath (eine Art Ministerrat) und die "erste zilath" war Gerade die "prime minister" oder "Prime Minister". Dies war der komplexe Leben jedes Reich und das waren die höchsten Richter im Rahmen der einzelnen etruskischen Städte. Ein Niveau von "Land", in dem die verschiedenen Städte in regelmäßigen Abständen in der Schweiz versammelt waren, wurde einer der zilath supreme, die im Namen des epigraphisch zilath Mechl rasnas bestätigt wird gewählt, was bedeutet, "zilath der Etrusker", dass der Gouverneur des Staates, die c 'wurde offiziell, aber es gab keine Substanz. Dies wurde organisiert, es war nur eine sehr schöne Fassade, hinter gab es eine "Nation", sondern Diener und Bauern. Herren und Knechte - Unterhalb dieser Kategorien über Bosse und Manager erwähnt, gab es nur Diener in den Palästen der Stadt, auf dem Land Farmen, in Bergwerken und Fabriken, da lebte eine große, ja den größten Teil der etruskischen Bevölkerung ; das hatte auch eine Art von Hierarchie oder zumindest der Unterscheidung. Zuerst war da die Masse der "domestic", die sehr zahlreich in den Häusern der Reichen gelebt hatte viele Aufgaben, wie die Bereitstellung von direkten Dienst an den Master, an den Tisch servieren, die Vorbereitung und Organisation der Küche und Betriebsstoffe, kurz alle Aktivitäten, die innerhalb und außerhalb jeder mit nach Hause nehmen. Ganz anders und viel zahlreicher waren die Bediensteten des Landes, die in der Landwirtschaft beschäftigt waren. Mehr als Sklaven waren "Tiere" der Belastung, das ist miserabel "animals" Arbeiter schuften von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang. Unteren Schichten der Bevölkerung dieser News sind sehr selten und unsicher, und natürlich fragmentarisch im höchsten Grad: über die wenigen Anhaltspunkte, die uns von den Grabinschriften und in größeren Mengen von den Fresken der Gräber, die oft zeigen uns die Bediensteten der Städte in 'von Servieren am Tisch handeln, oder neben dem Chef seine Forderungen oder einige Landwirte in der Arbeit von den Bereichen engagiert erfüllen, ist nur wenig von diesem riesigen Teil des etruskischen Bevölkerung bekannt. Offensichtlich hatte er jedoch in einer sehr unsicheren und ohne Möglichkeit der Entwicklung zu leben: das soziale Leben der Etrusker war eindeutig geschlossen, verriegelt in einem Muster von Kaste, die nicht erlaubte jede Möglichkeit des Zugangs zu den unteren Klassen zu den oberen. (Wenn er einen äußeren Feind zu kämpfen brauchte, zahlte sie sehr lieb dieser Schließung) Darüber hinaus ist die Macht, die Würde, war die Größe eines etruskischen insbesondere aufgrund der Anzahl von Dienern, Sklaven, Freigelassenen, Kunden und Äther, konnte umgeben. Die letzten drei Kategorien waren nur sehr wenige Elemente mit ihren Unterwürfigkeit in der Gunst der Besitzer, die eine gewisse Freiheit und eine stärkere Berücksichtigung genossen eingetragen. Bis zu dem Punkt, dass sie in der Familiengruft begraben sterben. DIE FAMILIE ETRUSCA - Es wurde von dem Vater und Mutter, die mit ihren Kindern und Enkelkindern leben gemacht, und unterscheidet sich von griechischen oder römischen Familie. Die Etrusker scheinen immer gehabt haben starke Familien, deren Mitglieder durch gemeinsame Anleihen gebunden sehr intensiv gefühlt und gelebt, und keines der Familienmitglieder Einwände gegen die "pater familias" der Behörde zu leiten, die ihm vor allem von den Römern zugeschrieben werden, wie von vielen Inschriften in dem das Tochterunternehmen ist in der Tat seinem Vater gezeigt. Dank dieser Inschriften können wir jetzt wissen, die wichtigsten Namen der Verwandtschaft in der etruskischen Sprache: clan bedeutet Sohn, Tochter sec, dunkle Braut, die Braut und Bräutigam tusurthi; Großvater sagte Papst, Großmutter atinacna, thuva Bruder, Neffe papacs. Darüber hinaus ist die gleiche Ikonographie so typisch etruskische Gräber, die der Mann und Frau liegen nebeneinander, liegt auf der Bahre, in würdiger Haltung und liebevolle Familie, in der Geste des Schutzes (siehe Titelbild) sind Mann und Frau das Vertrauen in den Ausschreibungsunterlagen, drückt die Bedeutung, die die Familie bei den Etruskern hatte. Das Paar war solide. Beachten Sie, dass in den Gräbern wird neben dem Namen erscheinen in Beweise immer der erste Name des Vaters und der Mutter der beiden Ehegatten. "Vel Titio Petronius, Sohn des Vel und Amelia Spurinna ruht hier mit seiner Frau Veila Clantia Tochter Arrus." DIE FRAU - Innerhalb der etruskischen Familie, hat die Frau einen Platz von erheblicher Bedeutung, auch in den Inschriften, wie wir gerade gelesen haben, können Sie das Detail, Familienstand etruskischen unterscheidet Hinweis: Der Name der Frau wird nach dem Vornamen vorangestellt, während ein Römerin, als illustre, wird immer nur eine Claudia, eine Cornelia sein, und selbst wenn Kaiserin Livia ein: etruskischen Frauen mit einem Vornamen, die ihnen versichert eine Persönlichkeit innerhalb der Familie identifiziert wurden und auch die Form der lateinischen Onomastik erwähnt nach dem Vornamen edle nur der Vorname des Vaters: Marcus Tullitus, Marci filii, die etruskische Epigraphik, fügte ich den Namen der Mutter. Diese Bräuche, in ihrer Einzigartigkeit und ihrer Persistenz, geben Sie uns einen Hinweis auf die besondere Stellung der Frau in Familie und Gesellschaft Etrusker. Wir würden heute sagen, eine emanzipierte Frau. Die etruskische Frau, in der Tat, unter den griechischen und römischen Autoren, nicht genießen einen sehr guten Ruf, wenn die griechischen und römischen Frauen lebten im Schatten des Hauses, sind die ideale der etruskischen Frau und ihre Kostüme sehr unterschiedlich. Da ihr Mann in hohen Ehren gehalten. (Die Ehemänner Römer am meisten, wenn sie es taten, schrieben sie auf den Gräbern ihrer Braut "domum servavit." Das in Kürze soll eine "gute Dienerin meines Hauses" sein). Die etruskische Frau "out" eine Menge, hat wichtige politische und administrative Macht, das heißt, vollständig zu leben das Leben der Familie und der Gesellschaft. Etruskischen Frauen nicht in den Genuss der Freiheit nur einen Vergleich der römischen Frauen, sondern auch innerhalb der Zivilgesellschaft erfüllen eine Rolle als Anführer auch: bis zu dem Punkt, dass er zu Schlussfolgerungen kommen vielleicht übermäßig, spricht von wahren Matriarchat Frauen Etrusker. Ein Zeuge gibt es nur historische Beispiele von Frauen, insbesondere in Anbetracht der politischen, sondern auch archäologische Beispiele, die die Bedeutung zeigen, dass die Frau in etruskischen Gräbern, nicht nur im Ort, sondern auch in der Wahl der. Kurz gesagt, die etruskischen Frau voll zu leben all die intensive Tätigkeit der etruskischen Gesellschaft, besetzen eine Rolle von Privileg, investierte fast souveräne Autorität: sie ist der Künstler, der gebildete Frau, neugierig auf die Kostbarkeit des Hellenismus und fördert Zivilisation und die Kultur ihres Landes, und schließlich in das Grab verehrt wird, als ob es eine Göttin waren. Neugierig Tatsache ist, dass in den Bildern von den Abdeckungen der Umfragen, in einer außerordentlichen Realismus vertreten sind, nicht scheuen zu krass die Zeichen des Alters, der genaue Reproduktion von technischen Defekten oder die Hässlichkeit von Ihrem Gesicht zu zeigen. (Wie die im Museum in Volterra Grandacci). Sie porträtiert (wenn sie angeblich noch am Leben waren) treu, halten uns an sich bleiben; unzweifelhafte Zeichen eines starken Charakter. Leben auf dem ETRUSCAN - Ab heute, den Rest der Toskana, war die Etrurien eine fruchtbare Region, die auch als "Etrurien felix" gefeiert, ein Land, opulent, reich und großzügig, mit viel Liebe und Ausdauer gezüchtet. Plinius beschreibt es so: "Die Landschaft ist sehr schön Stellen Sie sich ein riesiges Amphitheater, die nur die Natur bieten kann:. Ein breites und geräumige Wohnung von Hügeln und Bergen, die alten Wäldern haben an die Spitze des hohen Bäumen umgeben und Spiel reichlich und abwechslungsreich. vom Wald bis hinunter, und dort in der Mitte, fruchtbaren Hügeln gutes Land, denn nirgendwo in es ist leicht zu finden, Rock, auch wenn es gesucht wird. Keine geringere Fruchtbarkeit für die Felder in der Ebene liegt realen : reich setzen Sie reifen später, es ist wahr (der Kalender), aber nicht weniger gut Zu ihren Füßen auf jeder Seite befinden sich die Weinberge, die miteinander verbunden, um so gleichmäßig bedecken den Platz in Länge und Breite, und die untere Grenze. fast eine Grenze, gibt es Dickicht, Wiesen und dann noch Weizen und landen, dass man nicht pflügen, wenn nicht mit Hilfe von Ochsen und Pflüge mächtigen stark. dann Wiesen mit Blumen übersät Klee produzieren, und andere Kräuter, immer jung und zart, als ob gerade geboren, wobei diese bewässerte Flächen aus unerschöpflichen Quellen. "   Es ist klar, dass Plinius nach Etrurien internen bezieht, dass die Hochtäler des Tiber und Arno, sehr anders die Situation an der Küste war. Es waren die Sümpfe der Maremma und Malaria tief betrübt und unruhigen Leben von Etrurien. Auch wenn mit Mut, Zähigkeit und Einfallsreichtum das Problem der Sümpfe und des Beckens von der Verteilung und Regulierung des Wassers, mit dem Niedergang der etruskischen Macht konfrontiert, wurden die Kanalisation Werke aufgegeben. nicht mehr gepflegt und überwacht werden, und die Sümpfe der Maremma wieder in das Gebiet bis vor kurzem dominieren. Archäologische Funde in Spina und Adria - Ports von den Etruskern verwendet - haben das große Werk, mit dem regolarono komplizierten Verlauf des Po Dann verließen sie alles hervorgehoben. Während der Blütezeit, wir haben Beweise dafür, dass die Etrusker für ihr Land eine große Verbundenheit hatte. Tenacious als Bauern und Siedler und brachte großes Leid der landwirtschaftlichen Flächen. Mit den fruchtbaren Ebenen wurden die Etrusker die Aufteilung der Felder mit Präzision, begrenzt durch Grenzen sehr klar, typisch für die etruskischen Landschaft. Geliebt, gepflegt und verteidigt mit Eigensinn. Produziert Getreide genug, um auch in der Lage, in die Nachbarländer zu exportieren; Weizen war die Ernte von der Unterseite, sehr gefeiert nicht nur die Quantität, sondern auch die Qualität, für die der Weiße Mehl, Chiusi und Arezzo, berühmt für Weichweizen für die Verpackung von feine Brot, während in Pisa war der berühmte Mehl (Mehl, dann Weizen), um Teig zu machen. (Aber zwei Weizen Arten Triticum monococcum und sphaerococcum, erscheint in der von 1700 bis 1500 v. Chr. bis Ledrosee, und diese beiden Arten wurden nur am Kaspischen Meer gewachsen, noch nicht in Griechenland. Dann kam aus dem Norden und aus dem Süden) Eine weitere Berühmtheit der Etrusker (heute noch) ist, dass der Wein; gepriesene (aber nur in 400-300 v. Chr. von den Schriftstellern selbst in Griechenland Dionysios von Halikarnassos preist sie und vergleicht sie mit denen von Falerno und römischen Hügel;. Martial setzt sie auf Augenhöhe mit denen seiner Spanien. Während andere Autoren, die sich auf weißem Wein (rot existiert noch nicht), dass der beste von allen die auf der Grenze von Ligurien hergestellt ist. (was jetzt als der Cinque Terre, Est Est Est bekannt) Die Schraube noch nicht weiß, ob sie in der Toskana (und dann später in Rom) von den Etruskern übernommen oder gelernt, wächst aus Pfahlbauten. Letztere, in den Siedlungen der Alpenseen wurden bereits kultivieren tausend Jahre vor der Ankunft der Etrusker in der Toskana (bekannt . Bereits Destillation) und wir wissen, dass die Wohnung in 1100-1000 BC gingen fast an der Grenze der Toskana in Rom kamen sehr spät: um 600 v. Chr. Unter anderem gab ihm einen schlechten Wein war nur in 300 BC Hybridsorten ausgewählt. produziert, was später der Nektar von Lazio geworden "Weine der Colli Albani." Ebenso in der Toskana später beim Überschreiten der Sorten Malvasia, Canaiolo und Sangiovese (die stammt aus der Toskana und der Romagna) sie produzierte auch die berühmten "Chianti".   Spezialitäten aus Tarquinia war statt der Anbau von Flachs und seine Textur, scheint die Textilindustrie zu einer der wichtigsten Wirtschaftszweige der Etrusker, die noch unter der Herrschaft des Augustus hielt den Spitzenplatz für die Verpackung von Bettwäsche haben; in erster Linie diejenigen die Segel. (Aber sowohl Flachs, Stoffstücke, und die perfekten Rahmen für das Weben haben am Ledrosee gefunden, und betrieben von 1800 bis 1300 v. Chr. in Thrakien in 4000. C).   Für die Besucher des Archäologischen Museums Wohnung Ledro und dann sofort nach dem Etruskischen Florenz, kann nicht umhin, verblüfft sein. Der Olivenbaum - seltsame Ding an sich - war noch nicht in Etrurien weit verbreitet. Zu der Zeit des Tarquinius Priscus, war der Olivenbaum bisher unbekannte in Italien. Das heißt, bis zum zweiten Jahrhundert v. Chr. Die Etrusker Öl verwendet, aber wie durch die zahlreichen Amphoren der übrigen griechischen Verarbeitung hervorgeht, wurde direkt von der Ägäis importiert. Die ersten griechischen Siedler begannen, die ersten Sämlinge von Olivenbäumen in Apulien und in der Nähe von Gioia Tauro pflanzen nur in 700 BC Der Olivenbaum zu wachsen und es dauert mehrere Jahrzehnte, und das war vielleicht der Grund für die lange Verzögerung nell'introdurlo, weil er nicht sofort.   Nicht so die Obstbäume sowie Hülsenfrüchte und Gemüse (nur ein paar) im alten Rom gefeiert. Die meisten von ihnen waren aus Griechenland, aber auch diese begrenzt, da Vielfalt und Qualität, weil die Griechen nicht viel Kontakt mit Mesopotamien und der Kaspischen Region (in "Paradise" sehen NEOLITHISCHE - die Herkunft der häufigsten Pflanzen). In der Tat, für die Vielfalt und den Reichtum der beliebtesten Kulturen und Obst, wird Italien müssen für die Araber in 800 AD-1000 warten wenn ihre Eroberungen Elbruz kam bis zu den Bergen, dem Kaspischen, in Samarkand und die Grenzen von China, die Aufdeckung der "Paradies", die "Gärten" von Turkmenistan, wo sie noch existieren all die Familien der ursprünglichen Pflanzen von fast allen Obst-und das Gemüse, die wir kennen, einschließlich aller Getreide: Sojabohnen, Reis, Weizen, Mais, Hirse.   Im Hinblick auf landwirtschaftliche Geräte, haben wir eine umfangreiche Sammlung, aus ihren Gräbern übergeben. Sie zeigen deutlich die Methode der Arbeit des Landwirts Etrusker. Eine Reihe von Spaten, Sicheln, Sensen und vor allem einige Pflüge. Gleichzeitig erscheinen sie in verschiedenen Formen, in einigen Nutzung im alten Mykene, andere in Griechenland.   Auch die Viehzucht hatte eine große Bedeutung, nicht nur für Tiere, die in den Feldern, sondern auch bei Haustieren für den direkten Verzehr. Wo sie kamen aus dem Norden oder Süden, wenn wieder im Dunkeln tappen. Schafe, Ziegen, Rinder, Büffel, Schweine, Pferde, Kaninchen und Geflügel, war der Ursprung am Kaspischen Meer. Herden dieser Tiere waren in Thrakien in 5000-4000 v. Chr., und Wohnung in Seen (Valcamonica, Ledro, Garda, Konstanz) praktiziert Landwirtschaft 1000 Jahre vor der Ankunft der Etrusker. Kurz gesagt, gilt das gleiche wie oben.   Es gab zwei Migrationsströme und zwei Kulturen, die immer durchschnitten den Apennin. Der Unterschied ist, dass man bis etwa 2000 Jahre bis die Donau, die anderen habe ich plötzlich gekommen (aber vielleicht in mehreren Wellen) innerhalb von ein paar Wochen des Segelns gewöhnen musste. Die erste in der langen Wanderung fast zweitausend Jahren in unbewohnten Gebieten hatte weiter seine Kultur (vor allem sozial-politischen) erhöht, während die zweiten tausend Jahre später, die Migration von einer Umgebung, in autoritären politischen Unruhen intensiv gewesen war, hatte in der Toskana mit gelandet ein listiger, entwickelt und komplex. Selbst wenn das gleiche Phänomen passiert auf die Etrusker; "Schließen" und "Isolierung", dass sie das beste Unternehmen zu sein glaubte, fuhren sie fort zu leben, wie sie gekommen waren, verlieren Kontakt mit den "New Politics" (und sogar schriftlich), dass in Mittlerweile war es nicht nur in den Ort der Herkunft, in der Ägäis entwickelt, aber in einer Form nativen entwickelt hatte und in New York perfektioniert, nur wenige Schritte von ihren Königreichen, wo die Etrusker errichtete eine "hohe Mauer" der Mangel an Kommunikation hatte.   Wir sprachen über den Reichtum der Landwirtschaft. Nicht unerwähnt lassen, dass die Fischerei die Stelle nicht nur auf den Meeren, sondern auch auf den Seen von Bolsena, Vico und Bracciano, wo die Etrusker auch ambientarono viele Arten von Meeresfischen, die so zu frischem Wasser gewöhnt hat . Sie hatten den Reichtum der Wälder, aber die Etrusker nicht funktioniert in einem sehr intelligente Art und Weise. Toskana wurde mit immensen Wälder von hohen Bäumen übersät. Wurden ohne Zurückhaltung, mit den Anforderungen der Marine Holz und häuslichen Gebrauch bewältigen entlassen, noch ist es möglich, die Auswirkungen dieser massiven und willkürlichen Strippen, die die Hügel von Etrurien unterzog bemerken, die reichen Wälder in der Antike gefeiert gibt es sehr wenig. Wie für die Ressourcenschätzung, die kann man als den Ursprung von Etrurien selbst, um den Süden der Provinz von Livorno Strom, und das gesamte Gebiet zwischen Volterra und Massa Marittima bezeichnet werden, sie noch zu halten beträchtliche Menge an Spuren dieser Tätigkeit Jahrhunderte des Bergbaus. Besonders in Populonia (Piombino) 's "großzügig", waren die Eisen-Minen unerschöpflich und war das Zentrum der metallurgischen Industrie, die die Etrusker wirtschaftliche Macht gab. Aber ein wesentliches Instrument für die Verbreitung dieser Wirtschafts-und Handelsmacht war die Handelsflotte, und noch mehr die Entwicklung von Straßen. Nicht einfach diese Berufung in einem Bereich schwierig und holprig. Dennoch schaffte es ein Straßennetz eher weit verbreitet und wichtig zu bauen. Weit, aber die Idee der römischen Straßen, die meisten auf dem nackten Boden gezogen, geschlagen durch die kontinuierliche Durchgang. Auf diesen Straßen wurden die Etrusker zirkulierenden Fahrzeuge mit großen und robusten zwei verstärkte Räder von Bandagen und Metall Kreise. An regnerischen Tagen können wir uns vorstellen, was los war. Die Furchen pflügten die Straße. ALLTAG - Ein weiterer Aspekt der etruskischen Lebens, zeigt uns dieses Volk sehr reich, wirtschaftlich starken und politisch sicher ist sein tägliches Leben. Der Reichtum protzig war vor allem in den etruskischen Städte. Es ist nicht möglich, im Detail zu rekonstruieren ein typischer Tag für den Mangel an literarischen Texten. Einige Neuigkeiten Erfolg bietet eine historische griechisch, Posidonius, und bezieht sich auf das reiche etruskische Tisch: "Die Etrusker, die den Tisch nicht zweimal täglich mit einem reichhaltigen Tisch alles, was zu einem Leben in zarten trägt und bereiten die Bettdecken gestickten Blumen; haben eine Menge Silbergeschirr, durch eine beträchtliche Anzahl von Sklaven serviert werden. " Offensichtlich ist jedoch, das Ihr Tag glücklich und fröhlich in einem reichen etruskischen und sollte ganz anders hat sich das Leben der Mehrheit der Bevölkerung. Die Fresken in mehrere Gräber erhalten sind, zeigen oft uns die Etrusker in der Freude von Banketten, Absicht auf Essen und Trinken mit Opulenz und Pracht, und auch den Reichtum der Keramik, die in den Gräbern gefunden, zeigt nur die Aufmerksamkeit, die die Etrusker hatten schon immer für einen gedeckten Tisch in dem prächtigen und gut versorgt in jedem Detail. Großen Platz im Leben der Etrusker hatten die Spiele. Herodot erzählt uns, dass noch vor seiner Emigration von Lydia, die Bewohner der Langeweile hatte viele Spiele erfunden. Der bekannteste der Nüsse und ebenso berühmten einer der Kugel (oder Episkyros Harpastum) Zweifellos sind diese beiden Spiele, die sie auch weiterhin in ihrer neuen Heimat geübt werden. Nicht umsonst, dass der Fußball in Florenz geboren wurde: die Florentinum Harpastum, und auch seine erste Abhandlung. Aber noch wichtiger im Leben der Etrusker war Musik. Aktuelle Historiker neigen dazu, den Etruskern zuschreiben sogar die Bildung des Orpheus-Mythos, den Mythos-prince, dass der Musik. Aber heute wissen wir, dass der Mythos von Orpheus 2000 Jahre früher wurde in Thrakien gefeiert (Thrakien immer!).     La storia degli Etruschi Die große Bedeutung der Musik hat sich nicht nur von den Fresken erlebt, von der Dekoration von Vasen und andere archäologische Funde, sondern auch durch die allgemeine Aussehen der etruskischen Zivilisation: Es könnte sogar sagen, dass es keine Aktion von einiger Bedeutung im Leben ist landwirtschaftliche Stadt, dass (Hochzeiten, Beerdigungen, Kulturen, Ernten, Bankette, Feiern), die nicht über ein musikalisches Element mehr oder weniger entwickelt. Die Musik offensichtlich mit sich brachte das Tanzen, und es gibt auch viele Fresken, die Tänzer, die mit Anmut und Leichtigkeit zu bewegen, Zeichnung anmutigen Figuren zeigen. THE CITY "- leider um diese Zivilisation lebendig in den etruskischen Städte zu verstehen, müssen wir zu den Ausgrabungen der toten Städte zurückgreifen. Trotz der Bemühungen der archäologischen Forschung begann erst in diesem Jahrhundert, mit der entdeckt und wiederhergestellt war nicht möglich, ein Profil genug zu rekonstruieren. Mit Geduld müssen wir noch einige Jahre der Forschung und Studien warten. Es bleibt eine Spur in Marzabotto, wo Sie einige Elemente des Straßennetzes und Nachbarschaften sehen können. Der Plan der Stadt gibt es auch einige Zeugnisse von antiken Autoren geschrieben, die uns zu denken, dass, im Gegensatz zu dem, was passiert in Griechenland, wo das Zentrum der Stadt war die Agora, den Platz der Begegnung und des Handels, die etruskische Stadt tendierte rund um den Tempel, und dass die Anordnung der Gebäude wurde durch den heiligen Normen etabliert. Außergewöhnlich ist das Interesse der Gräber und Dekorationen aus dem Baum, weil wir eine Vorstellung von den etruskischen Häusern bekommen können wie sie gemacht wurden. In der Tat war das Grab in der Gestalt des Hauses gebaut. Der flächendeckende Einsatz der Tuff formen, nach innen, Hausrat, sind zum Beispiel in dem Grab bei Cerveteri (dell'Alcova, die Reliefs) Betten, Stühle und Sessel gehauen. An den Wänden hängen Gemälde dann andere Gegenstände, Pflanzen und Tiere, um desto vollständiger ist die Ähnlichkeit zwischen dem Grab und das Haus. Selbst die Urnen werden in Form von Haus geprägt und geben uns eine Vorstellung davon, wie sie waren in den Häusern. So sind wir nur mit den Friedhöfen, Friedhöfe links. Nekropole manchmal groß und organisiert in einer bestimmten Ordnung und Maß, das uns zeigt, in dieser ihrer eigenen Größe und geordnete Entfaltung, ein Kult ins Jenseits gewidmet, dass die Etrusker, die Welt der Toten. Die Gräber geben uns oft, vor allem in den Zentren der höheren politischen und wirtschaftlichen Sinn eher ungefähre was war es, das etruskische Haus sein. Gut ausgebaute, komplex, reich an Säulen, Balken, Stürze, mit einem architektonischen Bewegung und einer Bestimmung der Zimmer sind sehr komfortabel und funktionell. Die etruskische Haus war anders als die der Römer: In der Tat, zum Beispiel, hatte die Lobby keine impluvium, die nur von den Römern hinzugefügt werden, noch tatsächlich hatte die Einfachheit und Funktionalität des römischen spärlich. Die Etrusker waren besonders von Spalten anzuzeigen, mit dem Ziel, einen Sinn für Pomp und architektonischen Reichtum, Macht und Größe des Gebäudes geben. Die Show war kurz gesagt, eine Berufung. ON ART - CRAFT - LITERATUR - Mit dem fünften Jahrhundert Griechenland geben Sie die Pracht seiner klassischen Periode und Etrurien, die immer in der Umlaufbahn mehr oder weniger griechischen gelebt hatte, war es weg, weg vor allem auf veränderte Situationen Wirtschafts-und Handelsbeziehungen. In seinem Alter, dh ab dem Beginn des dritten Jahrhunderts, ist etruskischen Kunst deutlich in der Umlaufbahn der große kulturelle Bewegung, die mit dem Namen des Hellenismus geht. Am Handwerk die Etrusker wurden vor allem in Metall und Terrakotta aus, und eifersüchtig überliefert von einer Generation auf den Beruf in der Stadt, ohne dass die übrigen Teilnehmer Eidgenossen. Eine erbitterte Provinzialismus. Und: "Das ist einer der negativen Aspekte dieser Mangel an Einheit, wie wir bereits gelesen haben, wird die Ursache des Untergangs und des Verfalls der etruskischen Zivilisation. In der Literatur, rufen einige Gelehrte in Frage sogar die Existenz. Wir wissen, einige Bücher, weil Etrusker bis zu uns durch Übersetzungen und Zusammenfassungen von den Römern gemacht kommen: Aber diese Bücher wurden in drei Gruppen zusammengefasst: Haruspicini Bücher, Bücher und Bücher Fulgirales Rituales. Bzw. der Weissagung, die Beobachtung von Blitzen und Regeln in Bezug auf den Kult behandelt. Auch betroffenen zivilen und militärischen Institutionen. Sie waren so heiligen Bücher, sowie einen religiösen Charakter, sie hatte auch ein rechtlicher Natur: die nicht nur religiöse Normen, sondern auch eine echte Körper von Gesetzen. Auf Kunst, Religion, Geschichte, Probleme mit leidenschaftlichen Argumente überwiegende finden wer zu vertiefen wollte ein kostbares Buch von J. Heurgon, tägliche Leben der Etrusker, von Basic Books veröffentlicht, hat es oft sinnvoll, diese kleine Gemälde der etruskischen Kultur bieten. Zusammenfassend können wir sagen, dass die Etrusker, in seiner schönen Blüte Jahrhunderte nicht nur die erste große, gut organisierte und bei vollem Bewusstsein italienischen Zivilisation gebildet, aber in seiner neugierig und leidenschaftlichen Blick in Richtung der griechischen Zivilisation, war die erste Brücke zu 'Einführung und Entwicklung unserer Italien. Die Etrusker sind daher in der Mitte zwischen den Griechen und den Römern, sind Nachahmer und Erben der ersten, zweiten und Erzieher sind fast Väter. La storia degli Etruschi LOCATION 'dir Blumen "Zivilisation" ETRUSCA CERVETERI (das Caere) - Ausgrabungen und Museum - der berühmte "Tomb der Ehegatten" (die hier gezeigt) VOLTERRA - Ausgrabungen - Material gefunden untergebracht im Museo Guarnacci POPOLULONIA (LI) Ausgrabungen - Mat. rITR. untergebracht in der etruskischen Museum of FLORENCE VETULONIA (GR) Ausgrabungen - Mat. rITR. untergebracht in der etruskischen Museum of FLORENCE Fiesole (FI) Ausgrabungen - Material gefunden untergebracht im Museum von Fiesole Volsinii - Ausgrabungen - Mat. rITR. untergebracht in dem Museum von Orvieto ROSSELLE - Nekropole - Mat. rITR. untergebracht in der etruskischen Museum of FLORENCE VULCI - Überreste der Stadt - Mat. rITR. untergebracht in dem Museum von Florenz und Rom Tarquinia (VT) - GRAVES (ca. 200), Fresken - Mat. rITR. Museum Nat. TARQUINIA Tarquinia (VT): CIVITA, eine alte etruskische Stadt, Tempel Basis, kostbaren Reliquien Wänden. CERE (RO) - Nekropole (etwa 100 Gräber) - Mat. rITR. - Museum Villa Giulia - ROME Norchia (VT) Nekropole von rock) - Mat. rITR. - Museum Villa Giulia - ROME CASTEL D'ASSO (VT) - Gräber der Wand (30) - Mat. rITR. - Museum Villa Giulia - ROME   Corchiano (VT), Fresken, Wand Abonnenten VEIO - Tempel, Brücke, Gräber - Mat. rITR. untergebracht im Museum Villa Giulia - ROME Nepi (Viterbo) - Nekropole Castel S. ELIA SUTRI (VT) - Amphitheater, Nekropole, Sarkophag - RATHAUS SUTRI Tuscania (VT) - Nekropole - Tomb Nähe Canino SOVANA - (GR) Nekropole - Mat. rITR. untergebracht in der etruskischen Museum of FLORENCE Saturnia - Überreste der etruskischen Mauern-Mat. rITR. untergebracht in der etruskischen Museum of FLORENCE    

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Wenn die grüne blau gefärbt wegen Parks und Naturschutzgebiete, Wildschutzgebiete, Pinienwälder, mark, ist so weit wie das Auge, der Rand des Meeres, die Natur ist nicht mehr nur ein Rahmen, aber das Wesen eines Landes . In der etruskischen Küste erstreckt sich die fruchtbare Landschaft, wechselnden Farben und Licht, vom Meer bis zu den Berghängen und wird durch agile Wanderwege, die durch die Wälder von Olivenbäumen, Kastanien, Steineichen und Korkeichen, Wanderwege ideal zum Wandern Wind gekreuzt, Mountainbiken, Reiten und Pilze und Kastanien sammeln.   Meraviglie Naturali della Costa degli Etruschi Villen, Landhäuser und Bauernhöfe mit Blick ins Grüne, in Agrotourismus Einrichtung verwandelt, begleiten und Komfort Pausen. Die Weinstraße, entlang derer man berühmt Produkte wie Sassicaia gerecht wird, läuft zwischen den Hügeln und dem Meer, von der Sonne beleuchtet durch die Bäume scheint und die Weinberge. Des natürlichen Erbes der etruskischen Küste sind Teil von manchen kostbaren Juwelen, geschützt und gespeichert, bereit, Besucher zu begrüßen, aber respektvoll: als die Oase von Bolgheri, schönen und eindrucksvollen "Feuchtgebiet von internationaler Bedeutung" von Tausenden von Wasservögeln bevölkert, mit Gehwege und cabana, und dass von Orti Bottegone bei Piombino, wo er Flamingos, Ibisse, Störche, Reiher gerecht wird.   Meraviglie Naturali della Costa degli Etruschi

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In Livorno gibt es große maritime Veranstaltungen. Wenn die Sailing Trophy durch die Naval Academy, und hundert Jahre alten angesehenen militärischen Institution gesponsert von Teams aus der ganzen Welt gespielt wird, in den Palio Marinaro Nachbarschaften sind Bürger, die auf den Ruderarme konkurrieren, nach einem Brauch, der übergeben wurde intakt in Zeit. Im goldenen Licht des Sonnenuntergangs ist der Strand von San Vincenzo, jedoch um den Palio der etruskischen Küste, wo herrliche Vollblut greifen in die Auswahl für den Palio von Siena unterzubringen. In Marina di Castagneto, in dem Kochwettbewerb "Ein Tisch am Strand", schlagen die Teilnehmer originelle und kreative Rezepte. Das Meer der etruskischen Küste Sie leben. Die Angeln, Fotografie und Tauchen, sind von der Qualität von 'marine Lebensraum begünstigt, bevölkert von Wildtieren in Ordnung, nach dem Muster aus dem Aquarium von Livorno gehostet werden. Angeln, Segeln, Windsurfen, und vieles mehr, das goldene Meer der etruskischen Küste leben .. Das milde Klima und in einigen Bereichen besonders luftig, macht es möglich, in allen Jahreszeiten, Segeln und Windsurfen. Qualifizierte Trainer und Fachschulen sind unterstützend für die Liebhaber dieser Sportarten. Große Möglichkeiten zum Segeln und Vergnügen, dank den Häfen von Livorno und Piombino, bis Marinas di Cecina, San Vincenzo, Castiglioncello, Rosignano, Baratti, der Häfen und der Landung, viele an der Küste entlang und bietet Hunderte von Liegeplätze. Das Zentrum des Segelsports in Vada und die Anwesenheit der zahlreichen Yachthäfen, zur Erhöhung der Qualität der Dienstleistungen beitragen. Gli eventi nella costa degli etruschi

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Das Meer ist die Seele der Etrusker Küste begleitet Sie überall. Lebt in der Geschichte, in die Landschaft, sie den Sonnenuntergang und Parfums die Luft leuchtet, erhalten Sie eine Ansicht aus den Dörfern und Hügeln, das Plätschern dichten Pinienwälder, großen Grünflächen und glitzernde Mittelmeer. Weiße Sandstrände, Sand oder Kies dunkel, würde es ändern Klippen von der Wut des Windes und der Wellen geschnitzt. Das Meer ist die Seele der Etrusker Küste .. Buchten, Buchten und Buchten voneinander endlos.   Il mare, la vera anima della Costa degli Etruschi Die alten Türme, die das Gebiet vor Angriffen von Piraten verteidigt, säumen die Küste. Es ist das Meer, wo die Etrusker ihren Handel zu tun und niedergelassen haben, Gebäude, Baratti, die einzige Nekropole an der Küste, das Meer, weg, seit alten Zeiten, von Menschen aus fernen Ländern, Rassen und Religionen verschiedenen, noch verbirgt in seinen Tiefen, ihre Schätze. In Livorno entstanden sind, am Ende der 800, die ersten Badeanstalten in Italien, als er, um die Schönheit und den Geschmack der Urlaub am Meer zu entdecken begann.   Il mare, la vera anima della Costa degli Etruschi

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Die Etrusker wurden respektiert und geliebt dieses Land: die Nekropole von Baratti, die einzige, an der Küste gebaut, im Schatten von Pinien und Olivenhainen, zeugt dies zu einer vollkommenen Harmonie zwischen Mensch und Natur. Storia e Archeologia della Civiltà Etrusca Die etruskischen und römischen Zivilisationen haben Beweise importiert Sammlungen in den Museen von Populonia Rosignano Cecina nach links oder ausgegraben in den archäologischen Stätten von Vada und Campiglia Marittima. In Venturina eine berühmte heiße Quelle wurde schon in etruskischer bekannt und ausgebeutet durch die Römer. An dieser Küste der Etrusker abgebaut und bearbeitet das Metall, wodurch wertvolle Artefakte. Storia e Archeologia della Civiltà Etrusca Und im Laufe der Zeit wurde sich ihrer Weisheit geleitet. Der Archäologische Park von Campiglia, Aushub, Open-Air, eine der wichtigsten im Mittelmeer, ist eine sehr suggestive Rundfahrt um die Verwendung unterschiedlicher Technologien zu rekonstruieren.

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